О святости… в быту. Часть I

Диана: А знаете, раньше ведь бытовало такое замечательное выражение: «святая женщина!» И я помню, каких замечательных дам им именовали… Как они дом содержали! И ни о ком плохо не говорили! И во всем находили прекрасное!

Натали: Дианочка, сейчас время другое. Сейчас захочешь быть святой, так надо поближе держаться к нравственным критериям в анализе сами знаете кого… а ей расскажи про святых женщин на нашей грешной земле, так она их по полочкам разложит… и ничего святого в результате не останется.

Диана: Вообще ничего?

Натали: Ну, как это вообще ничего? Непременно останется! Но оно будет недосягаемым для всех дам хлебнувших нашей публичности… Ставших… в полном смысле этого слова — публичными.

Диана: А это от чего зависит? От публики?

Аделаида: Не прикидывайтесь, Диана! От самой бабы это зависит! Вот как Ирина Анатольевна говорит?

Диана: Как?

Аделаида: Цитирую: «Вы меня, голубоньки, не злите! У меня было трудное детство и неудачное замужество. И между нами, не одно! Я вам такую кузькину мать по этой причине показать могу!..»

Натали: А что это у вас, дорогая, «Домоводство» сталинское в обиходе? Что это за ностальгия? Сегодня все черпают эти познания в интернете…

Аделаида: И этот задумчивый интерес к святости в быту…

Диана: Посмотрите! Какие они здесь красивые, какие ухоженные, деловитые… А какое чудесное застолье собирают… Как хочется в эту книгу!

Натали: Ничего удивительного! Там счастливые женщины, которым домоводство — в радость, это смысл жизни, ее замечательная изюминка!

Аделаида: И все нажито честным трудом, все ждет гостей… Люди общаются не только в… «трудовых коллективах». Что вы хотите? При Сталине, хоть там была проведена колоссальная подготовка к третьему этапу индустриализации, на производстве работало лишь 20% женщин.

Натали: И труд женщин на производстве в годы войны подвигом признавался! Уж не говоря о службе женщин в армии.

Аделаида: Ну, кстати, служба в армии как раз святости в быту не способствовала. В том смысле, что добропорядочность всегда воспринималась с подозрением… поэтому всем отслужившим в армии девушкам следовало жизнь скорее устраивать, а уж дом содержать так, чтоб службой в армии глаза не кололи.

Аделаида: Зато потом… при Хрущеве, когда первым делом все хозяйства разорили… коров зарезали, кур передушили… всех женщин на производство выгнали… какое уж там «домоводство», помню как моя мама приходила с работы, а надо было еще и дом содержать…

Натали: И кстати настолько это отвратительно, когда не только угодливо забывают, что именно Хрущев был одним из главных палачей всех сталинских репрессий (которые на Украине вообще можно было с полным правом называть хрущевскими), — но забывают, во что превратилась жизнь женщин с этой «вовлеченностью в производство».

Аделаида: Да, вся эта вовлеченность сопровождалась ростом образованности женщин… прежде всего, в технических и естественно-научных областях… но ведь кого в выдвигают в этот момент? Умных-то женщин вся партийная номенклатура откровенно ссыт, а вперед выдвигаются именно те, о ком Ирина Анатольевна выражается кратко — «тяпки тупорылые», преимущественно исторички.

Натали: Происходит заметная подмена образа яркой самодостаточной женщины — «почетной святой» из никаких, убого-послушных, продолжательниц инициатив… да попросту серой массы женского полу… очень хорошо такая подмена рассмотрена в цикле Живи и помни.

Аделаида: Вы же любите, Натали, приводить в пример фильм «Москва слезам не верит»! Вот там чудненький, между прочим образный ряд… от девушек конца 50-х… «Домоводство» у вас, Дианочка, ведь 1956 года, если не ошибаюсь? Вот от девушек 50-х до «умных» мымр из «Служебного романа»!

Диана: Да-да! И ведь Людмила Прокофьевна вдруг появляется в платье… точь-в-точь из этого «Домоводства»!

Натали: А ведь точно! Какой серой и невзрачной выглядит героиня «Москва слезам не верит», докатившаяся, наконец, до своего Гоши, который всех примет, только что в жизни не добились больше него…

Аделаида: Интересный момент, правда? И Гоша весь такой социально правильный, авангард пролетариата…

Диана: А у Людмилы Прокофьевны такой шибздик… да еще с детьми-хулиганами..

Натали: Интересно, что упертый алкаш Гоша, с заскоками на почве женских производственных успехов, рассматривается… да наградой за святость! А святость, это когда героиня уже смирилась с тем, что жизнь как-то не сложилась.

Аделаида: Достаточно далеко от святости 1956 года… как раз в этот момент борец с тоталиризмом Никита Хрущев, убедившись, что Великий кормчий больше не оживет, начал «хрущевскую оттепель» подметными письмами…

Натали: Ну, у нас почему-то любая борьба против женщин оборачивается. Отчего-то к святости вдруг возникают… либо нетрадиционные, либо и вовсе экстремальные требования.

Диана: А я ведь, собственно, почему решила мамино «Домоводство» пересмотреть? Вдруг наткнулась на распространяемые про эту книгу странные картинки, даже нашла на одном сайте дискуссию по этому поводу.

3 февраля 2011 г. Книга по домоводству в СССР…????!!!!!

Natali02081987 Сегодня нашла в интернете картинку (чего только не найдешь…). Впечатление какое-то неоднозначное. Картинка вроде бы как взята из книги по домоводству, изданной еще в СССР. Я конечно понимаю, что все это «дела давно минувших дней», но какой-то осадок что ли остался (не психологическая травма :) но все-таки). Неужели все было настолько …. нет слов.Надеюсь вам удастся прочитать текст.

Комментарии

Zalinka Ужас какой то:-0 Неужели так и было?!

Mama1962 Так как я родилась только в 60-х годах, такого больно не застала, но видимо было. Но в моей молодости разводиться с мужем было типа «неприлично», приходилось терпеть даже если что не нравилось, остаться с ребенком одной было в то время хуже. Сейчас женщины намного увереннее и самостоятельней, это очень хорошо.

observer Брехня 100%. У вас есть такая книга? У меня — да. Там такого нет. Какие «Советы для мужчин», не смешите.

observer У кого интернет быстрый…форум

Yliya observer, если бы я была модератором, я бы автору блога написала так «Natali02081987, информация, представленная в Вашем блоге, является недостоверной (противоречащей действительности), убедиться в этом можно, пройдя по ссылке или здесь«. Я считаю, так было бы правильней. А вы как считаете, бебибумеры? Корректность, корректность и еще раз тактичность. Данного автора ввели в заблуждение, он же не специально выставил такой блог.

Yliya Что за слова брехня или не смешите? Было бы смешно, ЕСЛИ БЫ НЕ НЕ БЫЛО ТАК ГРУСТНО, за такие комментарии модератора сайта.

Selena скорее всего это карикатура…

observer @* Я написала просто как пользователь, не как модератор.

Натали: Нда… сколько попутных мыслей… Надо же! И все это возникает после Манежки, тут Ирину Анатольевну втягивают в какую-то муть с «борьбой с экстремизмом»… и тут же идут всякие клеветнические провокации…

Диана: Согласная, гадость редкостная! Особенно, когда знакомишься с реальной книжкой… Я еще помню детскую книжку по домоводству «Девочки, книга для вас!» Именно 60-х… Замечательная была книжка.

Аделаида: Вот все эти манипуляторы даже не понимают, насколько сложно при их очередном перелицовывании реальности оставаться женщиной…

Натали: Зато легко (в их понимании) стать святой…

Аделаида: В некоторых случаях… просто очень даже легко…

Натали: И не говорите… Знаете, с этими «демократическими преобразованиями» для некоторых женщин святость превратилась в доходную профессию. И про это вы в книжке по домоводству для девочек не прочтете!

Аделаида: И где ж у нас в быту можно соблюсти эту самую святость? Черпая грязным половником бомжовский супчик по бидонам? Обирая старух на квартиры за присмотр на старости лет, раз им довелось своих Гошей пережить?..

Натали: Я вас ум-моляю! Ну, мы же видим, сколько вполне обоснованных претензий возникает к такой святости… в нашем быту, который мы-то знаем намного лучше таких почетных святых.

Диана: Я поняла! Это может быть только… в Париже!

Аделаида: Да почему ж только в Париже? С чего это вдруг так и поняли? Ох, что это за перемигивания и интрижки за моей спиной? Что за разговоры про домоводство? И пирог с капустой они, видите ли, не стали, зато слоеные пирожки с куриной печенкой все смели!..

Диана: А пирог ваш с капустой, хоть он и вкусный, наверно, но парижскому шику никак не соответствует! А куриная печенка у вас ведь не прокрученная, а поджаренная кусочками с пассированным маринованным лучком… получается почти гусиная и вполне на парижский манер..

Аделаида: Да вы меня достали вообще-то с этим Парижем! Забыли, что у нас и болезни, о которых за столом даже не намекают, называются «французскими»? Какая еще «святость» там могла завестись?…

Натали: Ну, не у нас же! И уж точно не нынче! У нас женщины-политики вынуждены с головы до ног выкупаться в такой грязи… не говоря о том, как им приходится рисковать своим здоровьем, добираясь до политических высот… Так что… где ж еще отслеживать международные тенденции в критериях «святости»?..

Аделаида: Как я сразу не догадалась… опять у вас разговор об этих проститутках из нашей нынешней политики… Жаль на такое куриную печенку переводить. Доктора Лизы на пока хватило… Нет, я не возражаю! Но… чуток погодя… под грибную пасту это очень хорошо покатит. Пока на грибы эти мерзавцы налог не ввели.

Натали: Ну, что вы, дорогая так ожесточились на всех святых женщин нынешней политики! Они ведь все ради хлеба насущного… стараются… и  токмо для процветания… отдельными местами… известно где.

Диана: Причем, хлеб насущный у них получается с маслицем и икоркой. Как я тоже хочу так непыльно заняться политикой в… Париже!

Аделаида: Да вы что! Вы соображаете, что эти гребаные мерзавки выкаблучивали, чтобы пристроиться к таким местам?

Диана: Что?

Аделаида: Дианочка, что это за улыбочка и наигранно-наивный взгляд? Я не собираюсь даже задумываться над такими вещами, прости меня Господи!

Диана: Жаль, я думала, вы просветите меня в столь щекотливых вопросах… Хотя бы в рамках фантазий… на что могут пойти дамы… вынужденно, при условии последующей святости, конечно.

Натали: И не столько вынужденно или.. принужденно, сколько по внутренней склонности, конечно. Обычно такие и лезут «заниматься политикой»,  прямо неудержимо рвутся, в очередь выстроились…

Аделаида: Уже догадываюсь, что там за «святость» прет из городу Парижу…

March 15, 2016 г. Политолог, историк и просветитель Наталья Нарочницкая

Наталья Нарочницкая, биография, семья которой связаны с академической наукой не в одном поколении, известна своими фундаментальными работами по внешней политике России. Она отличается яркой общественной позицией, которая базируется на консервативном православии.

Детство и семья

Мысль о том, что семья является главным определяющим началом в жизни человека, находит немало подтверждений. Ярким примером этого является Наталья Нарочницкая, биография которой движется по вектору, заданному в детстве.

Она родилась 23 декабря 1948 года в Москве, в семье выдающегося учёного-историка. Дед Наталии по отцовской линии был директором народного училища, бабушка работала там же преподавателем. Её отец – выдающийся учёный, академик, историк.

Он был крупнейшим специалистом по внешней политике России первой трети XIX века, научную работу начал под руководством Е. Тарле. Родитель был автором серьёзных трудов по международной политике и истории. Несмотря на то что жить ему приходилось в трудные советские времена, он сохранял традиционные патриархальные взгляды. Академик возглавлял авторитетный научный журнал «Новая и новейшая история», долгие годы руководил Институтом истории СССР Академии наук.

Дядя Наталии, историк, был арестован в 1937 году и пропал без вести. Наличие в анкете записи о брате как о враге народа не помешало отцу нашей героини сделать внушительную научную карьеру, свидетельствует о его недюжинных способностях, которые оказались необходимы государству. Мама Наталии, ещё один историк, занималась внешней политикой России второй половины XIX века.

В молодости она участвовала в партизанском движении в Беларуси, попала в плен и сумела совершить побег из концлагеря. В 1947 году стала женой Нарочницкого, с которым счастливо прожила более 40 лет. У пары родились две дочки: Наталья и Елена.

Обе стали впоследствии историками, продолжив семейную традицию. Наталья рассказывает, что её детство было чрезвычайно счастливым: родители любили друг друга и своих отпрысков, в семье много читали, говорили об истории. Детей обучали иностранным языкам. С ними занималась гувернантка. Уже в 7 лет Наталья читала по-немецки стихи Гейне. Также она занималась музыкой, училась игре на фортепиано, танцевала.

Аделаида: О! Прямо готовая агиография!

Диана: Интересно, а она из Парижа не собирается с просветительской целью слетать в Сирию?

Аделаида: Судя по всему, пока она собирается жить долго и счастливо в городе Париже…

Натали: Пока Ирина Анатольевна не поинтересовалась, на какие шиши она там жирует в качестве «Руководителя Европейского Института демократии и сотрудничества (Париж)»… Как говорит наш Классик — «обосраться!»

Диана: И никакие «санкции Запада» ей нипочем, что характерно…

Натали: Ей нипочем даже теракты в Париже и Ницце, побоище в Марселе… Только на руку, кажется…

Аделаида: Да, что-то такое носилось, конечно, в самом воздухе Парижа… куда, как в Лондон, тянет всех бюджетных воров и воровок… Но согласна, в Париже, конечно, как-то легче позиционировать этакую субтильность… возвышенность и воздушность… да еще в таком сомнительном качестве…

Натали: Уже ведь разбирали этот «русский мир» за рубежом, который только бюджет пилит… Даже реальная дамочка оттуда в комментариях выскакивала…

Диана: Она и в Фейсбуке первым делом Ирину Анатольевну зафрендила!

Натали: А то она ее раньше совсем-совсем не читала!

Аделаида: А какую мерзейшую книжечку вы у Нарочницкой вытащили… Это что, результат нескольких поколений историков? Чтоб эта бесстыжая дамочка выступала от огрызка России, совершенно не сообразующегося с истинной российской историей и культурой?.. Хамство какое!

Натали: Дама полна всяческих сюрпризов, …но не всё сразу. Пока сейчас она в городе Париже и почти святая… А так же совершенно не собирается ни в Сирию, ни, тем более, в Египет…

Аделаида: Конечно, если забыть, в чем Наталья Нарочницкая поучаствовала здесь… до своего заслуженного перемещения в Париж… в каком-то сомнительном «фэсэбэшном» качестве…

Диана: Так, судя по ее биографии, это у нее наследственное… Ну, в смысле «исторической преемственности поколений».

Аделаида: Да, так ведь и подумала, как только вы свой будуар парижскими офортиками обвешали, что нечто парижанское так и сунете к десерту… Да еще с такими вздохами о святости в быту разговор затеяли… Вы мне все больше и больше нравитесь, Дианочка!

Натали: Тут и догадываться особо было нечего… Нам ведь эту святость «выдающейся современницы» как только с прошлого года не навязывали…  Честно говоря, даже мысль промелькнула… Ну, не собирается ли Наталья Нарочницкая случаем посетить кошерную лавку в Париже? Может, вдруг ей на вокзал в Брюссель захочется?.. Или на митинг возле Эйфелевой башни?..

March 15, 2016 г. Политолог, историк и просветитель Наталья Нарочницкая

Образование

Получив хорошую подготовку дома, Наталья училась в школе на «отлично». Спецшколу с углублённым изучением немецкого языка она окончила с золотой медалью, выбор будущей профессии не был трудным. В 1966 году Наталья Нарочницкая, биография которой была предопределена семейными интересами, поступает в МГИМО на факультет международных отношений. Уже через пять лет она его оканчивает с красным дипломом. За годы учёбы девушка освоила ещё три языка: английский, французский и испанский.

Научная и профессиональная карьера

После вуза Нарочницкая Наталия Алексеевна по распределению приходит работать в Институт мировой экономики и международных отношений. Также она поступает в аспирантуру МГИМО. Защитив диссертацию, продолжает работать в ИМЭМО сначала младшим, а затем старшим научным сотрудником. С 1982 по 1989 год работает в Нью-Йорке в секретариате ООН. Затем вновь возвращается в ИМЭМО. В 90-х годах её захватывают новые общественные перспективы. Нарочницкая увлекается реставрацией отечественной идеи в России. В 2002 году она защищает докторскую диссертацию на тему «Россия и русские в мировой истории». Ею написаны несколько фундаментальных трудов по истории международных отношений нашей страны. Например, книга «Русский мир».

Аделаида: Да уж… серьезная заявка на святость! И все, значит, в освоении языков преуспела… А интерес к истории у нее такой… наследственный. Согласитесь, Лубянкой так и шибает (с. сами знаете чьё). И что-то я такое припоминаю… Ну, слишком ее все в телике позиционировали… уж очень часто. Обычно, переключала, как видела, скукой смертной от нее несет, несмотря на смазливое личико… Но как-то она пушкинские строки цитировала из стихотворения по поводу польского восстания 30-х годов ХIХ столетия…

Натали: Да-да, я тоже помню, она тогда Александра Сергеевича пыталась к нынешним внешполитическим баталиям с Польшей привлечь.

Аделаида: …Я тоже так и подумала! Но ведь это уж было после разбора Ириной Анатольевной стихотворения про лицейскую дружбу, когда я осознала, что у Александра Сергеевича, конечно, все просто и понятно, но… разбираться-то надо с нашим Классиком! Ведь и историю нашу совершенно не понять, если рассматривать ее вне развития водоснабжения и канализации и жилищного сектора с градостроительной политикой...

Натали: Чего родственнички Натальи Нарочницкой точно не смогли бы подать на уровне нашего Классика.

Аделаида: Да после исторических вебинаров «Книжной лавки» как-то смешно говорить про этих историков, неспособных на связный логический вывод.

Натали: Однако дядюшку припомнила, репрессированного в 1937-м году… Сразу понимаешь, что дядюшка и в истории был не чужд разного рода «перегибов».

Аделаида: О! Обо всех «перегибах» речь еще впереди, ведь ее сидение в засаде в качестве мэнээса, а затем старшего научного сотрудника, резко прерывается с началом перестройки… Тут у нее карьера идет резко ввысь…

Натали: Кто бы сомневался! Насколько же все эти гражданочки, абсолютно не щепетильные в вопросах общественной морали, прокалываются в такой «мелочи»… У святых женщин, в полном смысле этого слова, отчего-то не складывается карьера при беспрецедентном срастании криминала с властью, в момент совершенно бессовестного государственного переворота под лживым доводом «народ сам этого захотел», с грабежом государственной собственности и всего населения… У таких вдруг она поперла! Аж, до городу Парижу!

Аделаида: Да, Диана! Что это вы руку поднимаете, как на уроке? Открывайте рот и говорите, раз сами такую тему подсунули!…

Диана: Да я как раз по этой части доперестроечной агиографии поинтересоваться хотела… Ну, воспитанием этой прогрессивной деятельницы и всем прочим… В духе «Домоводства» 1956 года и «Девочки, книга для вас!»… Ну, в таком историческом аспекте… со всеми подробностями…

Натали: Это она намекает, что несколько нас моложе… А мы типа «родились до исторического материализма» (с. Остап Бендер), поэтому все помним…

Аделаида: А в историческом аспекте и с подробностями, хочется поинтересоваться, насколько Наталья Нарочницкая владеет инструментом. Музыкальную школу тогда закончить было не проблема. Хотя обучение было платное, за класс фортепиано брали 22 рубля в месяц, но вполне посильное материально. Только далеко не всем впрок оно шло. И прием был по конкурсу! Вот как она владеет инструментом, что вынесла из музыкалки?..

Натали: Советская музыкальная школа была очень серьезная, в 50-х годах и в средней школе музыку давали по учебникам, я их потом использовала при обучении в музыкальной школе, в 60-х уже отдельных учебников для уроков музыки для средней школы не было.

Аделаида: А это тоже, между прочим, характерная деталь для «хрущевской оттепели»! Все стало упрощаться, повсеместно появился дилетантский подход… сразу стало понятно, что опять это серое быдло поперло на партийной принадлежности и близости к «кровавой гэбне».

Натали: То, что у семейки Нарочницкой никаких проблем в то время не было — лишь свидетельствует, что дядюшку ее в 37-м загребли отнюдь не за справедливость. Раз в той «оттепели» себя вторично нашли, понятно, какими историческими происками всю жизнь занимались.

Аделаида: Я этому Хрущеву никогда не забуду, как мы с мамой стояли 7 ноября (!!!) в начале 60-х в очереди… за мукой! И если историки, развеивая «мифы о Сталине» с непременными «ужосами сталинизма», промолчали про мерзавца Хрущева, а далее как бы «не заметили», что такие его последовали сотворили сейчас… я просто не знаю… слов нет… приличных! Чтоб по словарю Ожегова обложить этих навязавшихся на шею наглых паразитов, решивших, будто они тут так и будут хлебать кровищу «по партийной линии»! Вплоть до городу Парижу! Мерзавки сатанинские!…

Натали: Так… тихонечко, тихо! Вот и анисовая кстати оказалась… Тут и пирожок капустный… ням-ням… Все принимаем, успокаиваемся…

Аделаида: Да успокоилась я уже! И школы немецкие тогда были самыми слабыми и самыми позорными. Вообще языковые школы не блистали! Особенно хорошо помню, как они на литературных олимпиадах позорно выглядели! Еще наглости хватает равняться в знании Пушкина с нашим Классиком! Ирина Анатольевна все же физико-математическую школу закончила. А немецкие спецшколы в советское время считались для деток партийных сидельцев и  для дураков! Для тех дураков, у которых папы-мамы завмагами работали.

Натали: Соглашусь с вами, немецкие школы были низший класс, примитивное мышление, боязливый вид… даже на прочих олимпиадах. По математике они встречались только до пятого класса, дальше никак. Их на горке всегда ремесленники били…

Диана: А мне вот это понравилось! Ну, что ею написан «ряд фундаментальных трудов по истории международных отношений нашей страны. Например, книга «Русский мир»»!

Аделаида: Ах, ведь дрянь-то какая!

Натали: Чашки не бьем! Диана, немедленно бросьте в печку эту гадость! Принимаем анисовую! Успокаиваемся!

Диана: У меня печки нет!

Аделаида: Тогда нечего разную дрянь заводить, давайте мне, я на помойке сожгу…

Диана: Не дам, я тут парочку мест процитировать хотела!

Натали: Посуду бережем… успокаиваемся…

Продолжение следует…

Читать по теме:

• О святости… в быту. Часть I
• О святости… в быту. Часть II