Ученые дамы

Ирина Анатольевна: Да что это с вами, голубушка? Кто ж это соль в чай ложками кладет? Аделаида, отнимите у Натали соль и… спицы тоже уберите подальше. А лучше все уберите на всякий случай, а коньячку разлейте! Посмотрите, в каком душевном волнении наша хозяйка!

Натали: Ой, я кажется такого дальше не выдержу… И не надо меня так взглядом сверлить… Действительно, что-то сегодня с утра валится из рук.

Ирина Анатольевна: И хорошо, что валится! А то вы бы в нас дырку просверлили. Ну, нельзя же так! Надо держать себя в руках! Вы же в курсе, я дурного не посоветую. Докладывайте, что у вас там вываливалось и проваливалось.

Натали: Да ничего особенного… обычное все, буднично.

Ирина Анатольевна: Понятно, сами признаваться не желаете. А мы на это и рассчитывали, раз уж решили навестить. Зачитайте, Аделаида!

Аделаида: Натали, милочка, извините, при всем моем к вам уважении… Но расценивать такой опус: «Взглянув на печальные глазки и грустную рожицу, сразу хочется завыть по-бабьи: «Зачем девочке математика и всяческие науки, чего над крошками так измываться….»

Натали: Ах, дамы… Это у вас дети старше, а я со своей девицей попала в самый эпицентр «работы с молодежью», сполна хлебнув все последствия разрушения отечественного образования. У меня волосы дыбом вставали от этих невероятных учебников, от этих идиотских задачек… Проще самой выучить и сдать экзамен, чем выдержать подобные волнения по поводу собственного ребенка. Мне всю дорогу приходилось эти школьные пробелы устранять… Но ведь зачем-то и школа должна пригодиться, правильно? Ведь зачем-то туда малограмотных присылают… Непонятно только… зачем? Зачем, если все, что моя дочь знает, приходится нам с ней дома изучать?

Аделаида (шепотом): Я вижу она еще и подружек водит готовится?

Натали: А куда им деваться? Если я хоть что-то по тригонометрии помню, у них мамы в нашей текучке давно забыли. У нас ведь сейчас такие задачки… Как ЖКХ оплатить и живыми остаться, зная, что эти деньги не только профукают, а после еще больше потребуют?..

Аделаида: Натали, за детей все переживают намного больше, чем за себя. В сущности, только о страхах и переживаниях узнаешь, как только появляются дети.

Натали: Я рада, что не одинока! Думала, что вы меня поймете… Чувствуешь себя настолько измотанной, беспомощной…

Ирина Анатольевна: Натали, от вас ли это слышу? Насколько я понимаю, сами-то все это учили, и ничего, даже что-то помните… Даже используете в качестве дамских шпилек.

Натали: Нас-то учили в советской школе и учителя были такие, что только в ноги кланяться их беззаветному труду, учили, не смотря на способности, всех. Точнее, возможности всех учитывали, поэтому любой знал школьный минимум. По крайней мере, мне с учителями только такими довелось встретиться в жизни. Теперь начинаю осознавать, как посчастливилось.

Ирина Анатольевна: Увы, времена и ситуация поменялись не в лучшую сторону. Для начала вспомните, кто из ваших одноклассников пошел работать в школу?…

Натали: Упс, … как-то я об этом раньше не задумывалась. Действительно в пед пошли те, кто списывал у меня. Да, понижать престиж профессии стали ещё в наши школьные годы, потом было судорожное желание все быстро поправить. Помните, во времена перестройки встречи со зрителями лучших учителей в Останкино?.. Популярность некоторых была, как у актеров. Зарплата несколько лет (правда, недолго) была очень даже высока, но потом….

Аделаида: А потом, учителя сбежали на рынок. Не все, но многие… Я, например, у своей учительницы по химии постельное белье покупала. Куда деваться? Ее зятю зарплату постельным бельем выдавали. До сих пор эти наборы на антресолях лежат.

Натали: Единственное, что спасло российскую школу от полного уничтожения — это все новые и новые выпускники педагогических вузов, приходившие в школу. Хотя дефицит хороших специалистов по-прежнему большой, но так всегда было. Но сейчас разброс в уровне образования… практически точно отражает социальное расслоение. Как сейчас 0,66% граждан получают 90% национальных богатств, так и школы… На один процент хороших — 99% средних и самых средненьких, рыночные отношения сделали своё дело. Интеллект, честное отношение к педагогике, осознание важности профессии — ценятся в равной степени с… не будем уточнять, с чем именно, вдруг девочки услышат?

Аделаида: Теперь колоссальный рынок услуг репетиторов. И, конечно же, задачи образования и воспитания школа с себя снимает практически по-максимуму.

Ирина Анатольевна: Все перекладывается на родителей. Как всегда… О! Вижу старые наши советские учебники!

Натали: А куда деваться? Привезла с дачи… Думала, что на растопку, а рука не поднялась. Сейчас даже не знаю, чтобы я без них делала… Живем, как  в античные времена. Получается, если твой папа — не Теон, ученый в Александрийской библиотеке, то тебе не стать Ипатией Александрийской.

Ипатия (Гипатия) ( 370 н.э. – 415 н.э.) – математик, астроном, философ. Имя и дела ее достоверно установлены, а потому и считается, что Ипатия – первая в истории человечества женщина-ученый .

Ипатия была дочерью александрийского философа и математика Теона. Отец научил ее ораторскому искусству и умению убеждать людей. Он преподавал в Александрийском музее. Александрийский музей (Мусейон) представлял собой крупнейший научный центр того времени. Наиболее известна в наше время Александрийская библиотека, которая и сейчас имеет мировую славу.

Но библиотека составляла лишь часть Музея, в него так же входили организации по современным представлениям сравнимые с Академией наук и университетом. Именно там получила свое первое образование Ипатия. Далее продолжила она обучение в Афинах. История человечества знает лишь два города, влияние которых на развитие культуры человеческого общества невозможно переоценить – это Спарта и Афины. Первый прославился патриотизмом, а второй – высоким уровнем просвещения.

«Ведь патриотизм и просвещение – это два полюса, вокруг которых вращается вся нравственная культура человечества, а потому Афины и Спарта навсегда останутся двумя великими памятниками государственного искусства…» (И.Г.Гердер «Идеи к философии истории человечества» ).

В Афинах Ипатия изучала труды Платона и Аристотеля. А затем, вернувшись в Александрию, начинает преподавать в Мусейоне математику, механику, астрономию и философию.

Аделаида:  О! Как только зазвучит это слово «Мусейон», храм муз, так сразу вспоминаю роман Ирины Анатольевны «Парнасские сестры», орфические гимны и захватывающую историю противостояние муз — гарпиям невежества, стяжательства, разврата…

Вечное Время, Гераклова сила благая!
В мыслях изменчивый Хронос, вестник воли бессмертных!
Все истребляя, ты снова растишь, умножая, и держишь
Несокрушимые цепи всего бесконечного мира.
Наш покровитель, вещатель коварных глаголов,
Отпрыск богини Земли и звездами полного Неба.
Всевдохновляющий нас на свершения, муз покровитель,
Родоначальник, живущий в любом уголке мирозданья,
Мойрам наперсник и всяческой доли вершитель,
Хитролукавый умом! Услышь умоляющий голос,
Жизни счастливой пошли, о благой, и благую кончину!

Орфический гимн Хроносу

Натали: А знаете, сколько я об этом романе думаю? Ведь единственное достойное литературное произведение на сегодня! Там же все художественно переосмыслено! А что нам подсовывают сегодня в качестве образчиков «современного искусства»? И все при этом тихонько все прочитали, чтобы быть в курса детективной составляющей, написанной по свежим следам «кислотной атаки» в Большом театре, а дальше опять делают вид, будто ничего не произошло. А это уже произошло!

Аделаида: Натали, там такие женские образы, что их и сыграть-то некому… Если младших муз могут изобразить, то где же взять таких харизматичных актрис с внутренней культурой, с таким выразительным взглядом, как у  Рейчел Вайс в фильме «Агора» о жизни Гипатии Александрийской?

 

Натали: Мне сама Гипатия кажется воплощением музы Урании. Мне кажется, каждый настоящий учитель становится для своих учеников — музой, помогая преодолевать время, сконцентрироваться на наиболее важных задачах…

В области научных исследований Ипатия занималась расчетами астрономических таблиц, написала комментарии к сочинению Аполлония по коническим сечениям и Диофанта по арифметике. В истории науки Ипатии знаменита еще и как изобретатель. Ею были созданы такие астрономические приборы: плоская астролябия, которая применялась для опреления положения Солнца, звезд и планет, а также планисфера для вычисления восхода и захода небесных светил. Ипатия принимала участие в общественных делах города и пользовалась большой популярностью. Она снискала славу талантливого ученого  и преподавателя. К Ипатии в Александрию приезжали учиться люди из разных городов мира.

Аделаида: Смотрите, как ее здесь подают… Мол, нынче таких женщин не бывает, очень трудно себе представить подобную одаренность и целеустремленность. И весьма поверхностно при этом рассматривается «охота на ведьм», будто нынче никто на ведьм не охотится, решив, что нынешних ученых дам можно травить, как собак.

Трудно даже вообразить себе, что эту удивительно умную, красноречивую и необыкновенно красивую  женщину  ждала трагическая участь – начиналась «охота на ведьм». Ипатия оказалась в центре войны религий. Время её жизни пришлось на самый конец античного мира. Если вы помните, жители античности были язычниками. Но то время, когда жила Ипатия, начала распространяться вера христианская. Язычники и их культура жестоко преследовались.

Для христиан в те времена всякие знания, кроме догматов их веры, были непонятны, неприемлемы и враждебны. Беспощадно уничтожались ценности античной культуры. В 391 году по наущению епископа Феофила был сожжен александрийский храм Серапейон со всеми колоссальными книжными сокровищами. В 394 г. Император Феодосий, получивший от христианской церкви прозвище «Великий», запретил Олимпийские игры, оборвав тысячелетнюю традицию греков. Много различных античных храмов, памятников великой древней культуры, было разрушено.

Ирина Анатольевна: А я считаю, что в человеке все большей частью определяет домашнее воспитание  . Что он сможет почерпнуть от родителей, с тем и пойдет по жизни. А уж окружающие сами посмотрят, из какого болота вылез очередной лягушонок.

Аделаида: А сколько нынче лиц лезут в посредники между родителями и детьми! Забывая, что сами являются примером нравственного разложения и бездуховного бытия.

Натали: А я помню, как мы стайкой бродили после уроков за нашими лучшими учителями! Такое было счастье, если кто-то из них с нами говорил, улучив минутку…  Сейчас за учителями никто не ходит, все от них быстро сбегают. Да и в целом знают, что, кроме родителей, ЕГЭ сдать никто не поможет.

Ирина Анатольевна: Возможно, это и к лучшему, дорогая. Так что… в целом я ваши усилия, Натали, одобряю и поддерживаю. Тем более, что… сегодня лучше учить ребенка математике! Здесь все точно, а правильный ответ только один. Никаких сомнений и разночтений. Как-то дисциплинирует и настраивает на правильный позитивный образ мыслей.

Натали: Это я тоже понимаю, чувствую ответственность, так сказать… Но ведь как вспомнишь, каково нынче женщинам достается за правильный образ мыслей… За голову хватаешься!

Аделаида: И в самом деле! Глядя на вас, Ирина Анатольевна, ведь и задумаешься… когда речь идет о собственном ребенке. Я это процитировала, думая про себя, насколько некультурный внутреннее человек высказывает какие-то прописные истины… Потом вспомнила про ваши мытарства, так ведь сразу подумалось, что человек, так пафосно сочувствующий на словах сегодня Гипатии — в ее время точно оказался бы в лучшем случае в стороне.

Натали: А скорее всего, воспользовался бы случаем, кинул бы в нее камень! Что, мало мы таких знаем?

Ирина Анатольевна: Ах, дамы, не давите на больную мозоль! Помнится, сама в душевном волнении посреди травли написала именно Охоту на ведьм . Потому что у меня лично это вызывало как раз такое ощущение!

На самом деле, в духовном плане человек не меняется настолько сильно, чтобы «массами» вдруг овладевало какое-то абсолютно новое учение или «идеология». Проблема людей, желающих навязать обществу какой-то «новый порядок вещей», в том, что человек смертен, причем, «внезапно смертен».

На сцену постоянно выходят новые поколения, для которых имя Сталина, Ленина и прочих идеологов — но обременены какими-то личными переживаниями, они не несут и особой харизматики.

Сегодня, когда этим новым поколениям достаточно сложно объяснить, почему в России им не оставлено и пятачка на солнечной стороне жизни, с какой стати вдруг сложился такой «порядок вещей» в качестве «демократических преобразований всего общества» — нужда в подходящей «идеологии», настраивающей человека на жизнь в суетном ожидании «светлого будущего» возрастает многократно.

Человек должен жить настоящим, строго говоря, никто из нас не должен особо рассчитывать на туманное будущее. Именно так каждому надо делать нравственный выбор, не рассчитывая, будто в будущем у нас будет вагон времени, чтобы «стать хорошими».

Да и какое «будущее» нас ожидает, если все проблемы настоящего мы вынуждены откладывать на потом, поскольку типа сейчас у нас такой «переходный период»?

Несложно понять, что все эти «переходы» идут по кругу, и все общество больше напоминает ослика с завязанными глазами, который вращает мельничный круг в пользу разжиревшего мельника.

С точки зрения системного анализа, любая идеология — это штамп ложных примитивных выводов без анализа, мешающий взглянуть правде в глаза, поэтому и аналогия с ослепленным осликом — полная.  При этом отнюдь не всем «осликам» достается непрезентабельное место  у колеса. Послушные ослики могут «протянуть ноги» от излишнего усердия, а на мельничный двор постоянно выходят новые ослики, которых отнюдь не прельщает подобная перспектива «переходных периодов».

Охота на ведьм 

Натали: Даже не касаясь тех, кого нам только не выставляют нынче за «умных» и «гламурных», посмотрим изложение истории Гипатии. Тут ведь сто раз задумаешься, стоит ли девочек математике учить! Да уж извините, Ирина Анатольевна, имея ваш пример перед глазами…

Авторитет Ипатии раздражал духовенство, так как она преподавала философию язычников — учение неоплатоников. Её главным врагом был архиепископ Кирилл, который распространил слух о том, что Ипатия колдунья.

Вскоре был найден и повод для расправы. Был убит какой-то монах по имени Гиерака. Кирилл обвинил Ипатию в причастности к убийству. Это вызвало истерику среди христианской черни. В 415 году во время мартовского поста толпа религиозных фанатиков под предводительством некоего пономаря Петра зверски растерзала прекрасную женщину.

Толпа вытащила её из колесницы, избила и заволокла в христианский храм. Здесь с неё сорвали одежду и изрезали острыми осколками раковин. Тело её было разорвано на куски, а останки сожжены. За свою мудрость и красоту поплатилась Ипатия.

При жизни Ипатии современник её и земляк поэт Феон Александрийский посвятил ей теплую эпиграмму:

«Когда ты предо мной и слышу речь твою,
Благоговейно взор в обитель чистых звезд
Я возношу, — так все в тебе, Ипатия,
Небесно — и дела, и красота речей,
И чистый, как звезда, науки мудрой свет».

В 20-м веке именем Ипатии был назван один из кратеров Луны.

Аделаида: Что бы вы не говорили по этому поводу, Ирина Анатольевна, а я считаю, что своему ребенку хочется пожелать счастья в личной жизни, прежде всего. Точно не какую-то «охоту на ведьм», чтобы в результате кратер назвали. Пусть называют кратер именем Ксении Собчак, Светы из Иваново или Божены Рынской. Но что-то не называют… Может им бывает иногда стыдно? Верится с трудом, конечно, но иногда хочется такое допустить хотя бы теоретически.

Ирина Анатольевна: То есть вы предлагаете не поддержать Натали в ее серьезных сомнениях, а посоветовать ей махнуть рукой? А что вдруг так обнадежились, Натали? Вы считаете, что я вам могу посоветовать пустить будущее дочери на самотек? В надежде, что нынешние криминальные типы с уголовным сознанием вашу дочь признают за «умную» — просто так? Типа, признали же совершенно невоспитанную Ксюшу, которая прилично разговаривать в обществе не умеет — за «умную»?.. Вы такого же будущего для дочки хотите?

Натали: Н-нет… Такого я точно не хочу. Но вы же понимаете, что я и камней в ее адрес тоже не хочу.

Ирина Анатольевна: А их не будет, дамы, если все поставить на свои места. Вдохновились античным примером? Вспомним ту даму, портрет которой раньше украшал любой кабинет математики!

Аделаида: Надежду Крупскую?..

Ирина Анатольевна: Аделаида… не расстраивайте меня! И лимон режьте, пожалуйста, наискосок…

Аделаида: Так у него большая корочка остается.

Ирина Анатольевна: Зато сами ломтики получаются тоненькими, прозрачными и овальными. Запомните, дорогие дамы! Лимон к коньяку режется овально, как и сырокопченая колбаса к пиву. Это аксиома и доказательству не подлежит. Спросите у любого знатока тригонометрии. Думаю, это еще Гипатия знала.

Натали: А у нас на математике всегда Софья Ковалевская висела! А когда история была, то в нее учитель истории указочкой тыкала и говорила, что она — Софья Перовская…

Ирина Анатольевна: Слушайте, а эту Крупскую не Софьей звали?… Ах, да! Надеждой! Но обратили внимание, что они в 60-х почему-то были на одно лицо? Вот это неправильно! Совершенно неверный ответ.

Аделаида: Наверно, от такой путаницы и пошли все наши нынешние проблемы. Когда к даме, которая делает серьезный вклад в теорию вращения твёрдого тела начинают приравнивать девицу, которая вместо математики и механики начинает транжирить драгоценную жизнь на отвратительную идеологию… с этого все и начинается! А как вы, Ирина Анатольевна, рекомендуете сыр к коньяку резать.

Ирина Анатольевна: А сыр, Аделаида, неважно какой формы, но тут главное — чем тоньше, тем лучше! И когда он немножко полежит на блюдце, немножко должен заветрить, чтоб крошечные капельки на нем появились.

Натали: Да-да, я знаю этот прикол! Смотрите, я сыр заранее нарезала! Я люблю на него сверху немного зелени укропа накрошить!

Ирина Анатольевна: Вы просто кудесница, Натали! Заметим, что ни Крупская, ни Перовская о таких тонкостях — сроду не знали, но лезли всех учить «классовой борьбе»! Тарелки вымыть не могут, коньяк хлещут без лимона, о двойном интерграле понятия не имеют, но лезут учить в качестве самых прогрессивных!   А что такие могут знать о прогрессе, если в математике — ноль без палочки? Ну, дамы, за науку!

Аделаида: Да, резюме Софьи Васильевны… впечатляет! Сразу видно хорошее домашнее воспитание!

Софья Васильевна Ковалевская

Софья Васильевна Ковалевская (урождённая Корвин-Круковская) (3 (15) января 1850, Москва— 29 января (10 февраля) 1891, Стокгольм) — русский математик и механик, с 1889 года член-корреспондент Петербургской АН.

Дочь генерал-лейтенанта артиллерии В. В. Корвин-Круковского (родовое имение Палибино, в Витебской губернии) и Елисаветы Федоровны (девичья фамилия — Шуберт). Племянница (двоюродная сестра) Андрея Ивановича Косича. Дед Ковалевской, генерал от инфантерии Ф. Ф. Шуберт, был выдающимся математиком, а прадед Шуберт ещё более известным астрономом. Родилась в Москве в январе 1850. Свои детские годы Ковалевская провела в родовом поместье отца Полибино (Невельского уезда, Витебской губернии).

Первые уроки, кроме гувернанток, давал Ковалевской с восьмилетнего возраста домашний наставник, сын мелкопоместного шляхтича Иосиф Игнатьевич Малевич, поместивший в «Русской Старине» (декабрь, 1890) воспоминания о своей ученице.

В 1866 Ковалевская ездила впервые за границу, а потом жила в Санкт-Петербурге, где брала уроки математического анализа у А. Н. Страннолюбского.

Натали: Надо заметить, что и Софья Васильевна не избежала свойственного времени очарованности «идеями». Вот у нее и такие факты в биографии обозначены…

В 1868 Ковалевская вышла замуж за Владимира Онуфриевича Ковалевского и новобрачные отправились за границу.

В 1869 училась в Гейдельбергском университете у Кенигсбергера, а с 1870 по 1874 в Берлинском университете у К. Т. В. Вейерштрасса. Хотя по правилам университета, как женщина, слушать лекций она не могла, но Вейерштрасс, заинтересованный её математическими дарованиями, руководил её занятиями.

Она сочувствовала революционной борьбе и идеям утопического социализма, поэтому в апреле 1871 вместе с мужем В. О. Ковалевским приехала в осаждённый Париж, ухаживала за ранеными коммунарами. Позднее принимала участие в спасении из тюрьмы деятеля Парижской Коммуны В. Жаклара.

В 1874 Гёттингенский университет, по защите диссертации («Zur Theorie der partiellen Differentialgleichungen»), признал Ковалевскую доктором философии. В 1879 она делает сообщение на VI съезде естествоиспытателей в Санкт-Петербурге. В 1881 Ковалевская избрана в члены Московского математического общества (приват-доцент).

Аделаида: А мне кажется, здесь влияние мужа сказалось. Такой… чисто семейный компромисс. Вы что, ни разу перед телевизором с пивом не сидели? У вас время от времени, Ирина Анатольевна, такой интерес к футболу проявляется, хотя… даже и не подумаешь.

Ирина Анатольевна: Ну да… пиво там, судью на мыло, соленый арахис, кальмаровые колечки… С утра голова чугунная, не знаешь, с какой стороны к системному анализу подойти… Но ведь приходится считаться с окружающей действительностью. Будто я не видела, как вы нашим мужчинам в хоккее поддакиваете! Ведь так хоккеем увлекаетесь, что про все забываете!

Натали: Так дамам пристало идти на компромиссы, Ирина Анатольевна. Вы же сами говорили, что если бы дамы не были снисходительны к чужим недостаткам, то и род людской давно бы прекратился, А у Софьи Васильевны тогда дочь родилась… Ну, прямо как у меня! Тем более, что принято тогда было ухаживать… за ранеными коммунарами. Расскажи Софье Васильевне, что в 20-х годах в Крыму учинят, так и революционного рвения с ее стороны поубавилось бы.

Ирина Анатольевна: Да вот и ее супруга революционные настроения до добра не довели… Оставил жену и дочь сиротами. А занимался бы механикой… да разве им объяснишь?

Аделаида: Интересно, что после механики Софья Васильевна тоже занимается… литературным творчеством. То есть подход-то у нее к решению общественных проблем — вполне традиционный, без помощи коммунарам.

По смерти мужа (1883) переселяется с дочерью в Стокгольм (1884) изменив имя на Соня Ковалевски (Sonya Kovalevsky) и становится профессором кафедры математики в Стокгольмском университете, с обязательством читать лекции первый год по-немецки, а со второго — по-шведски. В скором времени Ковалевская овладевает шведским языком и печатает на этом языке свои математические работы и беллетристические произведения.

В 1888 — лауреат премии Парижской академии наук за открытие третьего классического случая разрешимости задачи о вращении твёрдого тела вокруг неподвижной точки. Вторая работа на ту же тему в 1889 отмечается премией Шведской академии наук, и Ковалевская избирается членом-корреспондентом на физико-математическом отделении Российской академии наук.

29 января 1891 Ковалевская в возрасте 41 года скончалась в Стокгольме от воспаления лёгких.

Наиболее важные исследования относятся к теории вращения твёрдого тела. Ковалевская открыла третий классический случай разрешимости задачи о вращении твёрдого тела вокруг неподвижной точки. Этим продвинула вперёд решение задачи, начатое Л. Эйлером и Ж. Л. Лагранжем.

Доказала существование аналитического (голоморфного) решения задачи Коши для систем дифференциальных уравнений с частными производными, исследовала задачу Лапласа о равновесии кольца Сатурна, получила второе приближение.

Решила задачу о приведении некоторого класса абелевых интегралов третьего ранга к эллиптическим интегралам. Работала также в области теории потенциала, математической физики, небесной механики.

В 1889 получила большую премию Парижской академии за исследование о вращении тяжёлого несимметричного волчка.

Благодаря своим выдающимся математическим дарованиям, Ковалевская достигла вершин  ученого  поприща. Но натура живая и страстная, она не находила удовлетворения в одних только отвлеченных математических изысканиях и проявлениях официальной славы.

Натали: Вы не там читаете, Аделаида! Это как раз показывает, что после смерти мужа Софья Васильевна перестала интересоваться кальмаровыми колечками, хоккеем и революцией. А вот тут… совершенно обычное, то же, что и у всех… Неустроенная личная жизнь и обширное литературное творчество.

Прежде всего  женщина, она всегда жаждала интимной привязанности. В этом отношении, однако, судьба была мало благосклонна к ней и именно годы наибольшей славы её, когда присуждение парижской премии женщине обратило на неё внимание всего света, были для неё годами глубокой душевной тоски и разбитых надежд на счастье.

Ковалевская горячо относилась ко всему, что окружало её, и при тонкой наблюдательности и вдумчивости обладала большой способностью к художественному воспроизведению виденного и перечувствованного. Литературное дарование поздно пробудилось в ней, а преждевременная смерть не дала в достаточной степени определиться этой новой стороне замечательной, глубоко и разносторонне образованной женщины.

На русском языке из литературных произведений К. появились: «Воспоминания о Джордже Эллиоте» («Русская Мысль», 1886, № 6); семейная хроника «Воспоминания детства» («Вестник Европы», 1890, №№ 7 и 8); «Три дня в крестьянском университете в Швеции» («Северный Вестник», 1890, № 12); посмертное стихотворение («Вестник Европы», 1892, № 2); вместе с другими (переведенная со шведского повесть «Vae victis», отрывок из романа в Ривьере) эти произведения вышли отдельным сборником под заглавием: «Литературные сочинения С. В. К.» (СПб., 1893).

По-шведски написаны воспоминания о польском восстании и роман «Семья Воронцовых», сюжет которого относится к эпохе брожения в среде русской молодёжи конца 60-х годов XIX в. Но особый интерес для характеристики личности Ковалевской представляет «Kampen för Lyckan, tvä nne paralleldramer of К. L.» (Стокгольм, 1887), переведенная на русский язык М. Лучицкой, под заглавием: «Борьба за счастье. Две параллельные драмы. Сочинение С. К. и А. К. Леффлёр» (Киев, 1892).

В этой двойной драме, написанной Ковалевской в сотрудничестве с шведской писательницей Леффлер-Эдгрен, но всецело по мысли Ковалевской, она желала изобразить судьбу и развитие одних и тех же людей с двух противоположных точек зрения, «как оно было» и «как оно могло быть».

В основание этого произведения Ковалевская положила научную идею. Она была убеждена, что все поступки и действия людей заранее предопределены, но в то же время признавала, что могут явиться такие моменты в жизни, когда представляются различные возможности для тех или иных действий, и тогда уже жизнь складывается различным образом, сообразно с тем, какой путь кто изберёт.

Свою гипотезу Ковалевская основывала на работе Пуанкаре о дифференциальных уравнениях: интегралы рассматриваемых Пуанкарре дифференциальных уравнений являются, с геометрической точки зрения, непрерывными кривыми линиями, которые разветвляются только в некоторых изолированных точках. Теория показывает, что явление протекает по кривой до места раздвоения (бифуркации), но здесь всё делается неопредёленным и нельзя заранее предвидеть, по которому из разветвлений будет дальше протекать явление (см. также Теория катастроф).

По словам Леффлёр (её воспоминания о Ковалевской в «Киевском сборнике в помощь пострадавшим от неурожая», Киев, 1892), в главной из женских фигур этой двойной драмы, Алисе, Ковалевская обрисовала самоё себя, и многие из произносимых Алисой фраз, многие из её выражений были взяты целиком из собственных уст самой Ковалевской. Драма доказывает всемогущую силу любви, которая требует, чтобы любящие всецело отдались друг другу, но зато она и составляет в жизни всё, что только придает ей блеск и энергию.

Автор повести «Нигилистка» (1884).

Ирина Анатольевна: Ну, ее хотя бы печатали! И признавали ее заслуги. Смотрите, даже камнями не побили ни разу. Хотя ей пришлось преподавать на шведском… Но это все из-за мужа.

Я все же считаю, Натали, что самореализоваться талантливой женщине мешает среда и неудачное замужество. А математика ей всегда только помогает. Про Софью Ковалевскую ходил анекдот, что ее родители перед рождением дочери не успели детскую оклеить новыми обоями. А под обои раньше было принято основу наклеивать. Обычно за такую основу брали газеты. И что-то вместо газет родители юной Софьи взяли учебники математики. Да и оклеили ими детскую. А сами обои поверх наклеить не успели.

В результате девочка любовалась не на клоунов кукол и оленей с детских обоев, а на дифференциальное и интегральное исчисление.

Я же говорю, что всем самым замечательным в нас — мы обязаны нашим родителям, семье. Как видите, занятия математикой этому всему только способствуют. Вот если бы у маленькой Сонечки родители успели детскую превратить в идиотскую бонбоньерку… то это случайное увлечение революцией могло бы не ограничиться помощью раненым. А смотрите, как ей математика помогла преодолеть все трудности в жизни! Математика учит ставить настоящие, высокие и духовные цели!

За математику!

Натали: С удовольствием!

Аделаида: Натали, мне потом советские учебники дадите? У меня внучатые племянницы на подходе… Я вам на растопку дам сочинения мужа Надежды Крупской.

Натали: Так у вас же племянник недавно женился…

Аделаида: А я им детскую оклею тригонометрией, чтобы потом вот так не мучаться!