Ирина Анатольевна: Все-таки некоторые так и несут по жизни какие-то недоразвитые представления детства золотого… Ко мне-любимой отсюда отношение совершенно неправильное… И подвох не воспринимается даже на детсадовском уровне, что вообще-то мальчики должны не в жопотрахи пытаться пристроиться, а вначале своих девочек защищать, а потом — своих женщин, матерей своих детей. Это еще из родо-племенных отношений палеолита вытекает. Первый этап становления Мужчины и Творца, в своих наиболее нравственных проявлениях, поистине божественных! Традиционные нравственные ценности, от которых все равно никуда не свалишь.
Натали: Вы, Ирина Анатольевна… как скажете, так будто сапогом вмажете! Такая у меня рифма сложилась. Ну, ведь вылитый пророк! Это уж так со стихотворения «Пророк» Александра Сергеевича Пушкина повелось! Смешно даже кого представлять пророком вместо вас. Да вас и воспринимают… пророком! Помнится, еще Высоцкий пел: «Пророков нет в Отечестве своем, но и в других Отечествах не густо!»
Владимир Высоцкий
Я из дела ушёл, из такого хорошего дела!
Ничего не унёс, отвалился в чём мать родила,-
Не затем, что приспичило мне, — просто время приспело,
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Мы многое из книжек узнаём,
А истину передают изустно:
«Пророков нет в отечестве своём,»-
Но и в других отечествах не густо.
Растащили меня, но я счастлив,что львиную долю
Получили лишь те, кому я б её отдал и так.
Я по скользкому полу иду, каблуки канифолю,
Поднимаюсь по лестнице и прохожу на чердак.
Пророков нет-не сыщешь днём с огнём,-
Ушли и Магомет, и Заратустра.
Пророков нет в отечестве своём,-
Но и в других отечествах — не густо.
Ирина Анатольевна: И неправильно воспринимают! Ну, какой из меня — «пророк»? Да ведь и акценты расставлены уже тем, что как личность сформировалась под непосредственным влиянием моего папочки! Я вообще, когда смотрю на всяких там суфражисток-феминисток, сразу думаю, какое никчемное барахло были у них папочки.
Натали: Это понятно, у нас тема нынче… наших и чужих пап и папочек. Но ведь тоже делайте скидку и на то, что люди думают не про папочек суфражисток, а вот прямо про вас… Там уже не до вашего папочки, извините. Да как вы посмеялись над Моисеем, который, очевидно, всё на встречи с богом набивался из-за каких-нибудь мощных административных ресурсов, а тот его всего-навсего снабдил скрижалями с Заповедями на тему «что такое хорошо, что такое плохо». А Моисей как понял, в каком положении он оказывается, пытаясь пропагандировать нравственные критерии анализа людям, живущим своими насущными интересами, так и разбил скрижали в досаде. Вот с этого простого объяснения мифа о Моисее, лично я тоже воспринимаю вас почти что пророком. Вы-то скрижали не разбивали!
Ирина Анатольевна: А что здесь «пророческого», собственно? Чисто женское рацио! С какой бы стати я оправдывала частное оскотинивание двуногих, от которых сама же пострадаю в первую очередь? Я же не шалава на панели. Там нынче не протолкнуться…
Натали: То-то и оно! Захотели протолкнуться, так всех бы там своим танком переехали.
Ирина Анатольевна: Вовсе не за тем, чтоб нарушить здоровую конкуренцию девчат! Только для того, чтобы подбавить огоньку в их жизненную позицию!
Натали: Только мне это не рассказывайте, пожалуйста! А то я будто не помню, как вы учили меня «огоньку подбавлять». Мол, смешно иметь в мои годы какие-то комплексы! Надо брать любую женскую фигурку с самой шикарной элитной панели, да и выставить ее в самом смешном, непрезентабельном виде. «Мягко, по-женски, так, чтобы надолго запомнилось».
Гамерлинг Роберт Аспазия
Ирина Анатольевна: Да потому что я всегда видела ваш потенциал! И учтите, что, следуя высоким целям и задачам искусства, я просто вынуждена стремиться к раскрытию потенциала каждого! Даже вашего… И признаться, страсть как люблю сесть с чашечкой кофе и почитать ваш обсёр очередной «светской львицы»… Про «красную пожарную машину» — это же сплошной ржач для тех, кто понимает эти тонкие и возвышенные радости бытия…
Натали: Ну, знаете ли…
Ирина Анатольевна: О! Я-то отлично знаю там, что и к чему, поверьте! Вы ведь вообще-то отчего страдаете? От переполняющего вас так и не раскрытого личного потенциала! Ну, не в суфражистки-феминистки подаваться на этой почве! Это, в конце концов, не наш стиль.
Натали: И вы мне предложили реализовываться на обсёрах «светских львиц»…
Ирина Анатольевна: Давайте-ка, для начала уточним! Что диктуют наши с вами традиционные моральные устои на этот счет? Если помните, когда-то они были значительно строже! Тогда вообще в светское общество не пускались незаконнорожденные, Господи прости! Сироты, заметим, принимались, но без темного происхождения… со всякими там «порочными страстями» от мамы-папы. Поговорим еще на эту темку, но не сейчас.
Натали: Но сейчас-то ведь никто на такие вещи не смотрит!
Ирина Анатольевна: И совершенно напрасно! Поскольку устои потому и традиционные, что все уверились в их разумности и незыблемости. А главное, потому, что, как их не отменяй, достаточно щелкнуть пальчиками, чтобы все встало на свои места. Шлюхи — на панель, а дамы с приличными папочками — в законодательницы устоев! Как-то так. И если совсем не будет никаких административных ресурсов, финансовых средств… информационных ресурсов… ну, чтобы довести свое мнение в русле традиционных нравственных императивов, то каким-то чудесным образом все непременно устроится само-собой, поскольку нравственные императивы поддерживаются свыше!
Натали: А позиции проституированных прослоек всегда выглядят… основательнее! Как-то более эстетичнее, что ли… Не в пример гламурнее! И тяжело преодолевать такую инерцию… В чем-то вызывая огонь на себя!
«Честная куртизанка» 1998г.
Ирина Анатольевна: Ой, когда вы огонь на себя вызывали? Будто я когда-то сачковала или отказывалась принять огоньку на себя. Вы же отлично знали, что я в любом качестве и положении выдвинусь на эти позиции, чтобы с нескрываемым удовольствием отделать ногами всех этих… посмевших, короче. Учтите, что становление всякого рода шлюх в приличном обществе совершенно недопустимо! Это осуждено весьма древним мифом про блудницу вавилонянскую, поскольку является первым предвестником множества частных апокалипсисов.
Натали: То есть, речь идет о… самосохранении?..
Ирина Анатольевна: Совершенно верно! И это вообще-то самое важное, что доказывается ужасающей демографической ситуацией! Речь в целом идет о самосохранении человеческого общества как такового! А без него и индивиду-частнику хана приходит очень быстро. До некоторых, правда, это еще не дошло. Стоит подравнять шлюх к приличным женщинам, дальше это будет концлагерь со специфической «эстетикой» кинофильма «Ночной портье» (итал. Il Portiere Di Notte) Лилианы Кавани. Там и балет будет, и кабаре, прекрасная любовь… с изувером-папочкой, нацистом и палачом… и даже вывернутые наизнанку почти «библейские» проповеди с отрубленными головами.
Ночной портье, 1974 г.
Натали: Так вы эту фашистскую эстетику уловили в настоящем?
Ирина Анатольевна: Как видишь, не только я! Задолго до меня ее уловила в своем обществе Лилиана Кавани, как только по Италии начали с мумией Эвиты таскаться…
Натали: Ну, точно! Нам же тогда эта «эстетика» была совершенно чужда!
Ирина Анатольевна: И это верно! У нас типа тогда «секса не было». И вспомни, сколько самой развязной гопотой, при которой можно запросто без всякого уголовного наказания заминировать школьный зал в Беслане для достопамятной школьной линейки, начали визжать про то, будто у нас система ГУЛАГов — один в один фашистские концлагеря…
Натали: И тут выясняется, что до перестройки все валютные шлюхи наготове сидели… по частным «литературным салонам», хорошо описанным Анной в статье Новые «дни Турбиных». Часть III. Там такая семейка в пример приводится. Папочек в той семье вообще нет, бабушка — элитная шлюха от КГБ, дочка тоже «представительница свободной профессии», а внучка-то и вообще оказалась в лапах швейцарского психиатра-педофила!
Ирина Анатольевна: И далее ей устраиваются «полные залы» и истерики публики от тупых бабских стишков… с подтягиванием легенд про эпическую встречу с Бгодским накануне присуждения ему Нобелевской премии. И ведь, заметь! Отвод глаз был сделан именно в датах! «Полные залы» и необычайный подъем на почве этой премии и Бгодскому устраивались с таким подтекстом, будто он эту премию получил либо в 70-х, либо в начале 80-х. Поскольку вручение премии в конце 80-х, вкупе с «легендой» о встрече с Никой Турбиной, сразу ставят вопрос об участии в присуждении спецслужб в ходе готовящегося государственного переворота.
Натали: Сейчас и соображаешь, в чем эту Нобелевскую выдавали… то ли в золотых коронках, то ли в обломках Янтарной комнаты.
Ирина Анатольевна: Так что литература здесь и оказывается… на передовой линии фронта, где «батальоны просят огня». И ни одного нормального прозаика здесь выдвинуть не смогли… решили поверить Юлиану Семенову, будто можно бабскими стишками перебиться… от Бгодского и Ники Турбиной. И даже не соображают, что все эти телодвижения — прямой сигнал верхним и нижним: равновесие нарушено!
Натали: Ну, опять из вас мистика полезла! А еще говорите, будто не пророк!
Ирина Анатольевна: Да не пророк я! Меня поставили, поскольку… все пророки ссучились, Господи прости! Прямо по Высоцкому!
А внизу говорят — от добра ли, от зла ли — не знаю:
«Хорошо, что ушёл, — без него стало дело верней!»
Паутину в углу с образов я ногтями сдираю,
Тороплюсь, потому что за домом седлают коней.
Открылся лик — я встал к нему лицом,
И он поведал мне светло и грустно:
«Пророков нет в отечестве своём,-
Но и в других отечествах — не густо.»
Натали: Ну, и чего отнекиваться?
Ирина Анатольевна: Да я не отнекиваюсь! Просто и ты, и все окружающие отлично понимают, чего бы я добилась на прежних своих исконных поприщах… В этом русле, кстати, и все проекты дальше лепят… под меня. Словечки мои перехватывают, мысли озвучивают… Вплоть до копирования внешнего сходства… При таких масштабах тиражирования каких-то черт очень глупо закрепляться на позициях пророка. Нынче, как видишь, любая шваль с помойки старательно корчит мои гримаски и уверенно лезет в пророки. Пихаясь булками и делая вид, будто «я в жизни никогда не читал Дедюхову». Типа оно само ему все на башку свалилось. А оно так просто не падает, знаешь ли! Там надо за каждым словом на ту сторону перебираться… со значительными рисками… долго объяснять. А потом ведь, после сказанного — на тебя вся эта сатанинская мерзость лезет!
Натали: Страшно!
Ирина Анатольевна: Не то слово! Даже мне иногда бывает немного не по себе… Но… прижмуришься и стоишь на своем! Но извини, другим образом вера в Господа нашего и не проявляется! Чтобы без всяких гарантий, ничего не зная точно… Поэтому и над Моисеем посмеялась. Ну, что это за… пророк? Он-то, в отличие от всех, лично встречался с проявлениями Высших Сил, скажем так. Он из божественного источника Десять Заповедей получил! Так самому-то тоже надо было хоть немного моральной стойкости проявить! Не говоря уж о нравственных основах. Ведь когда мне, слабой беззащитной женщине, приходится заколачивать Десять Заповедей в поганые бошки сатанинской педофильской мрази, мне же намного труднее! Меня, Господи прости, никто к шикарному горящему кусту не приглашал… меня туда под жэ пинком направили…
Натали: У вас, короче, не было другого выхода.
Ирина Анатольевна: Таки да! И постоянно приходится отмахиваться от сомнений на почве «И зачем тебе это надо? Посмотри, какое гавно у нас нагод!» Но я отлично понимаю, что как берешь на вооружение эти Заповеди…
Натали: …да как шарахнешь ими всем по мозгам!
Рембрандт Харменс ван Рейн, 1659. «Моисей разбивает Скрижали»
Ирина Анатольевна: Да вот уж не об угол, извини! Не как Моисей! И не всем на голову с припевом «а вот стою я, вся в белом», а целевым назначением. Не кому попало, короче. А тем… кто уж и сам выбор сделал окончательный, по кому и все решения Свыше приняты.
Натали: А потому, что «человек — нравственное по натуре существо».
Ирина Анатольевна: А вот не вам язвить, милочка! Да, именно поэтому! Потому что, очень хорошо зная мистическую составляющую происходящего, я очень хорошо знаю, что хоть один человек сделает правильный нравственный выбор где-то в жопе мира, будучи типа «совсем один», когда его «никто не видит»… и т.д. и т.п. И там дальше писец всем, кто сделал этот выбор неправильно! А мое дело лишь расчистить от уголовки саму почву выбора! Подкатить нравственные императивы, вернуть на места верх с низом… и гуляй, Вася! Уголовная установка «у миня не было другого выхода» уже не работает. Со всеми вытекающими.
Натали: Ну, я тут отметила для себя, как вы изволили высказаться по поводу каких-то новых девиц, снимавших учительницу в белье… История тут же оказалась «фейком», как только вы обратили на нее внимание!
Ирина Дедюхова · Пришлось сделать еще один заход по поводу училки в лифоне. Обнаружила, что кампашка по соровскому гранту. Выношу комменты сюда.
Ирина Дедюхова В данном случае родителям надо понять, что они ведут себя как сраные маргиналы и вторгаются в частную жизнь. Почему их детки шарятся по отделам с интимным бельем, надо бы пояснить в комиссии по делам несовершеннолетних.
Ольга Алифанова Ирина Дедюхова а что, детям белье не нужно?
Ирина Дедюхова Ольга Алифанова нечего жопой вертеть! Прекрасно поняла, о чем я! Решила вместе с сучками клеймеными в кампаниях участвовать? Я сейчас выпущу сатанинскую шоблу, она вам устроит кампании сполна, за свое сраное бельишко ответите.
«Детям — белье!» — из той же оперы, как в 90-х партийные бл*ди лезли в школу раздавать презервативы и проводить без родителей «опросы», чтоб потом врать на родительских собраниях, будто дети желают жить половой жизнью с 11-ти лет.
Родители у этих конкретных сучек — маргинальное быдло с помойки, сами они — опедофилены какой-то воровской мразью. И потому должны заткнуться!
Но то, что сама кампания лживая с самого начала и на деньги педофилов рокфеллеров — доказывает, что с городом никак определиться не можете. То в Казани, то в Ульяновске. А лживая бл*дь должна иметь хорошую память. Чтоб клиентов не перепутать.
UPD: история оказалась фэйком. Но весьма похожим на правду — моральная истерика нынче в большой моде на всех краях общественно-политического спектра.
——————————…Ещё
По мнению родителей, педагог не имеет права появляться в подобных местах
По мнению родителей, педагог не имеет права появляться в подобных местах
Ирина Дедюхова Ну, вот и автор заметочки отписался, что лишь доказывает источник финансирования.
Арсений Фёдоров Olga Alifanova прикинь, Дедюхова ещё жива.
Ирина Дедюхова Арсений Фёдоров конечно! Поэтому вы все пока условно живы. Но потом все равно сдохнете, надо же быть реалистами. Только сдохнете кормом сатанинской шоблы, которую выпускаю по ваши сраные душонки именно я. Отсюда у вас такой негатив. А я жива-то, голубчик, именно потому, что кое-кого в дохлом виде пугаю намного больше, чем в живом. Когда сдохните, с вас быстренько слетит этот неуместный, развязный панибратский тон.
Арсений ФёдоровИрина Анатольевна: И чем же тебя это зацепило? Уж не последней ли угрозой?
Натали: Ну, «моральная истерика» начальной заметки зацепила, да и последний ваш мистический наезд… в духе «Безбрежных вод Стикса». Когда не поймешь, кто еще жив, а кто давно помер.
Ирина Анатольевна: Мистическим смыслом, значит, задело? А меня здесь задело, что человечек внезапно раскрывается, а с виду совершенно незнакомый. И начинает сожалеть, что доканать не довелось. И мне типа еще и извиняться перед этой сатанинской гадиной, что жива пока. Он тут бабло рубит — фейки разносит, а после опровергает с глумливой ухмылкой. И все нравственные ориентиры снесены начисто. Не упускает случая с «моральными истериками» побороться…
Натали: Это вот не «фейк», а начало лживой масштабной провокации. Тут же последовала более отвратительная выходка.
Совершенно согласна, что этого зажравшегося ублюдка, не наученного себя вести, надо гнать на подсрачниках из школы. Задолбало вонючее отродье уголовной сволочи! Никто не нанимался терпеть эту мразь в обществе. Да ещё в наушниках!
Столичный департамент образования начал проверку из-за ЧП в школе, где восьмиклассник ударил учительницу.
NTV.RU Избитую школьником московскую учительницу обвинили в непрофессионализме
Столичный департамент образования начал проверку из-за ЧП в школе, где восьмиклассник ударил учительницу.Анна Шакина Отпиздить гандона и посадить
Ирина Дедюхова Ну, это ведь только я могу! Вы-то чего так раздухарились? Вам не положено!
Наталья Мерзликина Ужас!!! Вообще есть ли у нас защита в этом государстве?!
Ирина Дедюхова Наташенька, всю жизнь такие делали лишь то, чтобы такие, как я, зависели от говна, которому вы жопу лизали. А теперь у меня-то чего о защите печалиться? Все вы скопом пойдете с той гопотой, перед которой много лет пресмыкались. И как раз я вас защищать не собираюсь. Время поверните! Не можете? Не стоило тащить его у меня.
Натали: Понятно, что стычки у вас происходят постоянно и ровно с тем же успехом. И внешне вроде бы все походит на правду… Как вы это всегда угадываете?
Ирина Анатольевна: Да уже просто стоит лишь тлен, мертвечину почувствовать. Нет жизни, тлен, мертворожденная история. Причем, как вы изволили выше абсолютно точно заметить, поначалу все эти наезды происходят не в этической, а в эстетической области. Когда пороку и откровенному злу придается красивая обертка!
Да-да! Чисто в духе декаданса о «красивом» разложении. Так сказать… визуалочка! Помните, что сие словечко придумала Тина Канделаки, которую я взяла за прототип музы Эрато.
Натали: Да уж как такое забыть… И Тина покатилась по наклонной, всячески подчеркивая эту связь, не соображая, что там последние золотые песчинки сыпятся.
Ирина Анатольевна: Вот видите! Подобные вещи отмечать не только увлекательно, но в целом очень полезно для всего общества. Замечу, что меня просто-таки шантажом и вымогательством загнали в литературу как раз тогда, когда наши местечковые братья по разуму стали вновь навязывать декадентские «постмодернизмы», вроде «искусства ради искусства», с превалированием формы над содержанием. И настолько у этой срани подзаборной нет связи с тонкими мирами, настолько усохшие душонки, что не соображают, что это содержание всегда находит себе наиболее органичную форму! Если нет содержания, то и форма всего лишь… декоративно-прикладное творчество.
«Куртизанка» — изображение Туллии д’Арагона кисти Йозефа Хейнца Старшего
Натали: И весь вечер меня убеждали, будто не пророк! Да пророк же! Взять хоть одно ваше рациональное объяснение того же мифа о Вавилонской башне, который предостерегает от смешения языков, выдумывания синтетических. То есть, предостерегает от засорения языка новоязом, всякими «изьмами», которые уводят все дальше от нравственного смысла Заповедей! Подменяют высшие нравственные императивы — уголовными отмазками идеологий.
Ирина Анатольевна: А человек по своей сути — нравственное существо! Зачем же обременять совесть какими-то дешевыми оправданиями чужой подлости? Такое всегда чревато! Но в основе, заметь, у меня всегда идет рацио, никаких высокопарных «пророчеств»… никаких там чудес или использования каких-то дополнительных административных ресурсов. Ничего мистического, короче.
Натали: А в результате почему-то все получается по-вашему! Да и кто может рявкнуть «как я сказала, так и будет!», и чтобы все сразу прониклись?..
Ирина Анатольевна: Во всяком случае, уж я-то точно не пророк! Папочкой клянусь! Просто надо твердо следовать целям и задачами искусства! И, кстати, не забывать, что наш мир создан Словом, но вовсе не новоязом от чубайсов вроде «секвестр бюджета». И каждое обращение к нравственным императивам этого Слова — меняет мир в лучшую сторону. Что как бы само собой и получается, если честно следуешь своему предназначению. Вообще все получается само собой! Может, вам все же не зацикливаться на каких-либо пророках и пророчествах… а то уж Ванга у них про гибель Курска предсказала, чтоб конкретных сатанистских предателей не наказывать… мало ли, кого еще вместо пророков подсунут?
Натали: Значит, вы считаете, что любой, кто следует своему предназначению, кто не обременяет совесть чужой подлостью и вполне осознает цели и задачи искусства… чуть ли не приближен к богу? А это не ересь?
Ирина Анатольевна: Да нисколько! Вспомни, у нас есть слово «божественно», которым отмечается какое-то замечательное достижение в искусстве. И?..
Натали: И?..
Ирина Анатольевна: И заметь, что главными ценителями искусства всегда были женщины, они же являлись и хранителями нравственных императивов. И вся культура общества, уровень его нравственного развития оцениваются по тому, насколько комфортно себя в нем чувствуют лучшие женщины! Способные… да на все способные! Не узкой профессиональной направленности на панель.
Натали: Вот то, что вы пока еще сами не раскрыли свой потенциал… Может даже карты… Ну, на что вы способны… это немного пугает! Мурашки даже! Но с вами так интересно! Каждый раз так и тянет прямо спросить… кого мы нынче мочить будем?
Ирина Анатольевна: Как всегда! Абсолютное зло во всех его проявления до полной и окончательной победы добра!
Натали: И с вами это увлекательно! А почему-то с другими скучно!
Chris Achilleos — Warrior Women
Ирина Анатольевна: А надо прислушаться, что происходит с душой, когда тебе «скучно». Это очень тонкое психологическое воздействие. Всегда сопровождается моральками, требованиями толерантности, рассказами о победах над мировым терроризмом… Вначале тебе просто неудобно за лгущего человека, потом ты чувствуешь холод. А холод в душе всегда означает присутствие зла. А скука — как яд с парализующим воздействием. Ну, все это напоминает то, что ощущает мушка, попавшая в паутину паучихи. И вот этой скукой паучиха начинает «выматывать душу». У нее тоже «нет другого выхода», она этим питается, Господи прости.
Натали: И зачем все это? Как в сказке про девочку Петрову? Типа всем этим паучихам просто жрать хочется?
Ирина Анатольевна: Не только! Им еще хочется твою жизнь прожить за тебя. Когда собственная душа раздроблена и изломана, тогда почему-то очень хочется прожить чужую жизнь, измотав чужую душу. Когда хотят парализовать общество, производят подмену женщин с нравственными императивами — на женщин без таковых… и это получается пустая форма, без содержания. А нравственные императивы женщина всегда выстраивает по отцу, по его жизни. Такая тут цепочка, если сказать все, как оно есть.
Вася Ложкин
Натали: Меня больше волнует подмена нормальных мужчин на полных дебилов и идиотов…
Ирина Анатольевна: Короче, все начинается с женщин, поскольку потом женщины без нравственных императивов не только «обслуживающий персонал», они выстраивают вокруг себя одних дебилов и идиотов. Возможно, они так негативно влияют на тех, кто раньше был вполне ничего… С точки зрения всех оккультных практик, это типичная подмена черной магии.
Натали: Самым ярким примером такой подмены является фабрика троллей, как подмена живого человеческого отклика.
Ирина Анатольевна: Вспомни, как меня доставало это совковое «гавенство» даже не социальное, а половое! Тут даже не обойтись словечком «гендерное», поскольку оно ведь не отражает всей низости последующего нравственного падения. Вначале к бабам подравняются, потом начинают себе членики резать, типа у них сознание от рожденья бабское, так им пиписка мешает ощутить полноту бытия… Потом лезут уже ко всем с наглыми требованиями признать это говно чуть ли не «нормой»! Сами при этом не могут освоить алгебру за пятый класс советской школы.
Натали: Тут уж в Бельгии ярмарка детей для однополых семей проводится!
Ирина Анатольевна: И заметь!.. Лезет и лезет эта воровская шваль и в семьи, и в души… Но ничего! Огни Анандина уже зажглись, и я ворвусь прямо по этим огням… в точности так, как это и описывала в последних страницах романа «Повелительница снов», в их тупые бошки, прямо по их местам, снам и видениям. Они до скончания веков будут смотреть один и тот же сон, как я их вонючие мозги по стенкам расплескиваю… Так что я… не пророк, знаешь ли. Пророки у нас уже были! Были, все прошли… сейчас будем бабки подбивать.
Натали: Ну, здесь же чистая аллюзия к вашему стиху «Я развею давнишнюю грусть,\\Я прижмусь к мягкой морде коня…\\ Я вернусь, я, конечно, вернусь!\\ Вспоминали ли люди меня?..»
Ирина Анатольевна: Ага, а кто позабыл, так напомнить недолго… сапогом по мордасам. Хорошая песня, но какая-то не шибко оптимистическая.
Натали: На самом деле, здесь должен звучать позитивный и даже жизнеутверждающий смысл!
Я влетаю в седло, я врастаю в коня-тело в тело,-
Конь падёт подо мной — я уже закусил удила!
Я из дела ушёл, из такого хорошего дела:
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Скачу-хрустят колосья под конём,
Но ясно различаю из-за хруста:
«Пророков нет в отечестве своём,-
Но и в других отечествах- не густо.»
Джузеппе Анджели. Илия и огненная колесница
Ирина Анатольевна: Ты смотри, какие пророческие стихи! Будто знал, какие у нас тут «хорошие дела» начнутся, как из-за синей горы понагонит другие дела… Вот! Это Мужик! И было настолько понятно, что его и на наркоту подсадили и шалаву Влади подогнали. Думаешь, можно такую суку без КГБ подцепить? Да еще в нашем околотке? Да и опять встает тот детсадовский вопросик, где эта наша заведующая кокаин брала в нашем городке имени автомата Калашникова…
Натали: Вы считаете, что Высоцкий был пророком?
Ирина Анатольевна: Ну, стихи про то, как он из дела ушел — это вообще для многих пророческие! Они и не знали, как доведется из дел-то выходить… Жаль, что всякая гопота решила, что пророки у нас так и будут ходить… один за другим. Типа можно одного в унитаз спустить, не жалко! Прям, сейчас другой явится. Хотя типа не больно и нужен.
Натали: Так вы сами не хотите быть пророком или не можете? Или противоречите просто из вредности, зная, что возражать вам очень трудно?
Ирина Анатольевна: Не могу даже по первичным половым признакам! И ты заметь, как у меня-то все складывается… Я ведь всегда прорываюсь на последнем слове, когда уже бесполезно пророчить, это уже произошло! Ф-фершт… ну, ты поняла!
Натали: Вы, кстати, как-то говорили, что ваш папочка вас утешал, когда вам посещаемость в Интернете срезали, что как у них что-то рухнет или сгорит, так вы мигом свою посещаемость и поднимите.
Ирина Анатольевна: Это точно… хотя не шибко радует, конечно. Но все это именно потому, что я… не Александр Сергеич, знаешь ли. И даже не Высоцкий! Во-первых, потому что я — женщина! И как раз я никогда не прощу сатанинскую шваль, которая решила претендовать на все нравственные императивы, всю жизнь шмоная меня по карманам, стараясь занять мое законное место. И так просто я из дела не уйду, потому что это вообще не мое дело.
Натали: А я?..
Ирина Анатольевна: И ты не уйдешь! Мало того, что нам идти некуда, а кроме этого… это ведь дело наших папочек, а не то «дело», в которое залетел лирический герой Высоцкого. Наши папочки пристроили нас к своему делу… вот и стоим… хоть большинство наших мальчиков в жопотрахи разобрали.
Натали: Слушайте! Вы же в прошлый раз оборвали свою трансляцию на самом интересном месте, а вообще тут народ интересуется, пишет, спрашивают у меня…
Ирина Анатольевна: Тоже интересуются, сдохла уже или еще нет?
Натали: Да уж этим совершенно конченные твари интересуются, которые нынче со всякими фейками бегают. Сами никому не интересны. Нет, люди интересуются сакральным смыслом происходящего.
Ирина Анатольевна: А он в том, что сейчас наблюдаем кризис легитимности омерзительной накипи, которая вылезла на общественную сцену в последнее время. Всю свою жизнь такое паразитировало на жизни и труде наших папочек, доказывая, будто сами они прямо «наше все», а мы типа… странно, что еще не сдохли, когда подобное тут нагло карьерки выстраивает и с «моральными истериками» борется. А теперь выясняется, что само оно ни разу не легитимно! Вообще никак! И всем фиолетово, сдохло такое давно или окончательно сдохнет немного погодя.
Натали: И с чем этот кризис связан? С переходом в четвертое измерение? Или вообще пятое? С квантовым переходом?
Ирина Анатольевна: С простым вопросом: какая у тебя по счету Родина?
Натали: (разочарованно) Только и всего? А тут вокруг пишут про духовное возрождение и повышенные вибрации…
Ирина Анатольевна: А ты им и поверила? Какое этим-то «духовное возрождение», если они врут через каждое слово?.. Впрочем, по сказанному им и будет. При условии, что они имеют право на сказанное. Вот сколько есть прав на все, что такие вслух несут, сколько им и достанется на орешки.
Натали: Слушайте, вы еще в прошлый раз сказали, что никто их жертвы не принял. Типа ни верхние, ни нижние такое не приняли. А сейчас, мол, вообще все рассматривается… во всяких там тонких мирах.
Лука Джордано Жертвоприношение Авраама
Ирина Анатольевна: Да вот ты сама заметила, что они с какой-то обескураживающей непосредственностью удивляются тому, что я вполне жива, да еще присматриваюсь, как бы мне это чмо сподручнее сапогом садануть. А я с их точки зрения, кто? Я принесенная ими жертва! Представляешь? Все эти пигмеи, клоны и тролли растлителя Пригожина, все эти карлики-недомерки и прочая ерунда…. меня типа в жертву приносила!
Натали: Это уж вообще!
Ирина Анатольевна: И я что, похожа на тех, кого подобное может в жертву принести? Да что это за свинство? Я такое могу в кульке в унитаз смыть оптом, а оно меня будет в жертву приносить… Ну, явный отвод глаз, изменение масштабирования…
Натали: И только?
Ирина Анатольевна: Да вот не только… Впрочем, только мы поднимали вопрос о добровольной жертве и на благо Родины. И я скажу, что мы держимся до сих пор с этой сатанинской мерзостью, а в результате еще и победим, в унитаз смоем, — только из-за этих добровольных жертв времен Великой Отечественной. Люди гибли за нас, жертвовали собственной жизнью, веря, что мы не поддадимся сатанинской сволочи, не позволим ей глумиться над Родиной.
Натали: А кто иначе считает?
Ирина Анатольевна: А кто говорит иначе, тот остается с теми, кому квантовый переход не грозит, они физику за пятый класс не прошли.
Кривоногов П. А. Защитники Брестской крепости (фрагмент) 1951 г.
Продолжение следует…
Читать по теме:
-
- Папочка. Часть I
- Папочка. Часть II
- Папочка. Часть III
- Папочка. Часть IV
- Папочка. Часть V
- Папочка. Часть VI
- Папочка. Часть VII
- Папочка. Часть VIII
- Папочка. Часть IХ
- Папочка. Часть Х
- Папочка. Часть ХI
- Папочка. Часть ХII
- Папочка. Часть ХIII
- Папочка. Часть ХIV
- Папочка. Часть ХV
- Папочка. Часть ХVI
- Папочка. Часть ХVII
- Папочка. Часть ХVIII
- Папочка. Часть ХIХ
- Папочка. Часть ХХ
- Папочка. Часть ХХI
