Люди — всегда люди! Не надо создавать условий для массового их растления, не надо создавать (а главное — ПОДДЕРЖИВАТЬ!!!) в растленном виде — систему оправданий.
(С.Ткачев)
Николай Владимирович Ремизов. Трактир
Так вот назовешь статью прежде весьма употребительным словечком, потом долго извиняешься, чтоб тебя неграмотная челядь не заподозрила в «экстремизме». Сейчас вокруг шастают толпы неприкаянных халдеев, так и норовят изобразить «оскорбление достоинства» по предоплате, к словам цепляются. Их нынче халдеями называть нельзя, они очень прогрессивные. Хотя непритязательная суть самого промысла, как и природной склонности к оному, остаются прежними.
Однако зачем же ломать интригу раньше времени? Как же тогда «играть словами»?
Разг.-сниж. Употр. как бранное слово (о человеке, вызывающем возмущение своей подобострастностью, угодливостью и т.п.). Попробуй перевоспитай такого халдея! Настоящий х.! // Пренебр. Об официанте. Позови халдея, рассчитаемся. Оставь халдею на чай.Большой толковый словарь русского языка. — 1-е изд-е: СПб.: Норинт С. А. Кузнецов. 1998
Помните у Гиляровского описание залихватского Яма с цыганами, трактиры в Москве? Официанты и половые… ага-ага, и те самые халдеи… Никакого процветания столичного общепитовского бизнеса без процветания халдейских сообществ не предусматривалось.
Несколько позднее, уже из советской действительности:
Конечно, нынче и Википедия, со ссылками на Библию, строго намекает, что иное толкование этого слова… чревато всякими-разными «халдейскими» штучками. Поскольку ведь все потому и терпели халдеев при разного рода процветавших бизнесах, что могли и донести куда следует. О степени благонадежности, конечно. И возникал такой… то ли сюр, то ли оксюморон… когда о «благонадежности» куда следует доносили заведомо неблагонадежные в обычных бытовых ситуациях… хм… халдеи!
Джеймс Тиссо «Халдеи разбивают медный бассейн»
Халде́и (вавилонское Kaldu, ивр. כַּשְׂדִּים — Касдим, греч. Χαλδαίοι) — семитские племена, обитавшие на юге Месопотамии, в области устьев рек Тигра и Евфрата на северо-западном берегу Персидского залива с конца X по IV век до н. э. Вели борьбу с Ассирией за обладание Вавилоном. В 626—536 гг. до н. э. в Вавилоне правила халдейская династия, основавшая Нововавилонское царство[1].
Говорили на арамейском языке[2]. Слово «халдеи» (в подлиннике — «касдим», др.-евр. כשדים) неоднократно упоминается в Библии — например, у пророков Аввакума (Авв. 1:6) и Иеремии (Иер. 32:42), в Книге Иудифи (Иудифь. 5:6) и во многих других местах.
Позднее халдеями именовали только касту жрецов в Вавилоне. Так как они отличались знанием астрономии, то после того как начали различать астрономию от астрологии, халдеями называли в Древнем Риме всех тех, которые будто знали искусство — по положению звёзд — определять будущее[3]. Халдеями стали прозывать колдунов, магов, волхвов, гадателей и астрологов. По одной из версий, халдеями-магами были волхвы, пришедшие поклониться родившемуся Иисусу.
Ну да… типа ведь они Иисусу поклонились, так терпи их хамство и невоспитанность, природную склонность к доносам и истерические срывы с воем «весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…»
Все другие, кто до сих пор Христу кланяется, особо не спрашивая себе преференций в бытовом мордобое, при этом не в счет.
К чему приведенные определения и цитаты, спросите вы? Это пока попытка определиться в терминологии, чтобы затем не было разночтений. Словечко-то давно напрашивалось! Лезло во все щели, потому
А, собственно, вот с чего всё началось. Помните?
08 июня 2015 14:32Охранник супермаркета ударил ребенка электрошокером, заподозрив в краже
В Москве охранник супермаркета ударил электрошокером ребенка. Мальчик вместе с одноклассниками зашел магазин «Пятерочка» и купил мороженое. Уже на выходе их догнал сотрудник охраны, решив, что дети украли товар.
Ребята показали охраннику чек, пытаясь убедить его, что они оплатили покупку. Однако на него это не подействовало. Мужчина ударил семилетнего ребенка электрошокером и вернулся обратно в магазин. Ребенок упал и начал трястись. Когда друзья привели его домой, родители тут же вызвали скорую помощь.
Как сообщает «Московский комсомолец», ребенок получил электротравму. Врачи хотели оставить его в больнице, но мальчик просился домой, и родители забрали его. Позже они попытались пообщаться с охранником магазина, но тот начал угрожать. Тогда родители пожаловались в полицию. В столичном ГУ МВД сообщили, что ведут проверку.
Что сказать? «Как женщина, как мать» всякая нормальная, тут же впала в «легкую истерику». Воображение богатое, поэтому пред мысленным взором сразу же возник образ …примерно такой.
Ренуар. Мальчик в матросском костюме (Роберт Нуньес).
Электрошокер?!!! …
Потом, слегка трезвея, сознание стало подсказывать более «реалистичные» гипотезы.
Мальчик, готовящийся к драке — Перов
Что, тем не менее, с электрошокером также мало коррелировало. Можно обойтись и несколько иными (скажем так) «подручными» средствами. Ранее в ходу были розги, применяемые по строго определенным анатомическим участкам тела (сзади, чуть пониже талии). Но эти «спецсредства» заклеймили (и уже давно), как реакционные и «зверские». Но их «зверство» не сопоставимо с …электрошокером…
Затем, дабы успокоить обеспокоенную и возмущенную общественность, было сообщено, что речь идет о ребенке из многодетной цыганской семьи.
Картинга в мозгу перещёлкнула.
Рыжий Цыганский мальчик Bertalan Por (1880-1964, Hungary)
Сами понимаете — очевидно, что к таким «наглым рыжим» народ у нас относится предвзято и настороженно, особенно сейчас в дни празднования юбилея самой «наглой рыжей морды», в честь которой названа львиная доля всех рыжих котов страны. Но даже это обстоятельство не способно погасить «резкое неприятие» самой возможности применения к 7-летнему ребёнку электрошокера, какой бы оторвой то самое чадо ни было.
8 июня 2015 г. · Москва ·
Оказывается, пострадавший от электрошокера ребенок — цыган. То есть это просто информационная кампания, цель которой — приучить всех, что отдельные представители цыганского народа имеют право красть в магазинах.
Наталья В. Иванова А охранник имеет право пользоваться электрошокером и применять его к детям?
Дмитрий Шелегов В определенных законом случаях, может применять и против детей.
Наталья В. Иванова Против детей — нельзя, …но против ваших — можно.
РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ
ЗАКОН
О ЧАСТНОЙ ДЕТЕКТИВНОЙ И ОХРАННОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИРаздел V. ПРИМЕНЕНИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ СИЛЫ, СПЕЦИАЛЬНЫХ СРЕДСТВ
И ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ ПРИ ОСУЩЕСТВЛЕНИИ
ЧАСТНОЙ ОХРАННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИСтатья 17. Применение специальных средств
<…>
Запрещается применять специальные средства в отношении женщин с видимыми признаками беременности, лиц с явными признаками инвалидности и несовершеннолетних, когда их возраст очевиден или известен частному охраннику, кроме случаев оказания ими вооруженного сопротивления, совершения группового либо иного нападения, угрожающего жизни и здоровью частного охранника или охраняемому имуществу.Наталья В. Иванова Примените данный закон к данной конкретной ситуации вне помещения магазина по отношению к 7-летнему ребенку.
Наталья В. Иванова Возраст ребенка, судя по фото очевиден. Оружия при нем не было. Охранник выбежал на улицу.
Дмитрий Шелегов
1. А почему Вы думаете что всё было именно так, как описали родственники ребенка?
2. Внимательно прочитайте текст. Там есть, например, упоминание о групповом нападении, угрожающем охраняемому имуществу.Наталья В. Иванова На улице или в магазине?
Наталья В. Иванова Если всё было иначе, то следует муссировать не национальность ребенка, о обстоятельства происшедшего и выставлять претензии его родителям, а не ребенку.
Тем более, что «прекратить хулиганство» 7-летнего по силам охранника. Но он применил электрошокер. И применил его не к более старшим «участникам группового нападения», а именно к самому маленькому. Нет ли в этом очевидной логической нестыковки вашего предположения?Дмитрий Шелегов
1. Там, где находится имущество принадлежащее охраняемому объекту. Это может быть и на улице.
2. Главным моментом здесь является как раз национальность, т.к. она напрямую влияет на доверие к словам родителей ребенка.
3. Нет никакого деления на более или менее старших участников нападения. Есть просто участники нападения. независимо от возраста. Если Вас интересует именно этот аспект.
4. Судя по тому, что известно о записях видеокамер наблюдения никакой охранник вообще не выбегал за детьми, совершившими хищение имущества.
5. Исходя же из личного опыта работы охранником и личного же опыта посещения «пятерочек», я склонен считать что никакого шокера и погони за детьми не было вообще.Наталья В. Иванова Очень замечательный 2-ой пункт вашего ответа. Сотрите. Не дай Бог, кто отскриншотит — 282-ая будет вашей (если вы не провокатор, конечно).
Наталья В. Иванова 3. Что значит нет деления на на младших-старших? Если было групповое нападение, то
— либо все были малышня и охранник такой-сякой не в состоянии справится с первоклассниками и детсадовской группой.
— либо были дети старше-крупнее, но охранник применил шокер про отношению к самому маленькому.Наталья В. Иванова Вы хотите сказать, что семья не может предъявить справку из травмопункта о следах от электрошокера?
Дмитрий Шелегов Я Вам процитировал Закон. Вы видели там деление на более или менее старших участников нападения? Я — нет. Значит с точки зрения закона такого деления нет.
Семья может предъявить и заявить что угодно. Хоть по методу Бергсет. Доказательств того, что шокер против ребенка использовал именно охранник нет.Что касается национальности — не для кого не секрет, что есть этническая преступность и есть этнические преступные группировки. Цыгане объективно относятся к соответствующей «группе риска». Соответственно, перефразируя проф. Преображенского нет здесь никакого возбуждения вражды или ненависти, а есть констатация общеизвестного факта.
А так 282-ю можно пришить к чему угодно… хоть к шахматам, хе-хе… благо вон уже почти нарисовался пренцендент. Смайлик «smile»Наталья В. Иванова Вы прикидываетесь или действительно не понимаете?
Я вам про ситуацию — из которой очевидно, что применили электрошокер к 7-летнему, поэтому из этого факта групповое нападение «не слепите».Наталья В. Иванова Раз имеет место цыганская этническая преступность, то пусть и работают соответствующие органы, в том числе и ювенальные.
Наталья В. Иванова На основе вышесказанного получаем, что применять электрошокер к детям нельзя!
Дмитрий Шелегов
1. Лично мне совсем не очевидно кто конкретно «применил электрошокер к 7-ми летнему ребенку». Никаких доказательств что это сделал именно охранник — нет.
2. Ну, органы могут работать или не работать… а если имеет место быть этническая преступность, отношение в обществе к соответствующей этнической группе будет настороженным однозначно. И это не только в России. Это общемировая практика.
3. Я не знаю что и на какой основе Вы получаете, но если будет группопое нападение несовершеннолетних на охраняемый объект, то по Закону охранник вправе применить спецсредства против любого из нападающих. Не разбираясь кто там на сколько кого старше или младше.
4. И еще раз по конкретной ситуации — нет никаких доказательств того, что охранник вообще что-либо делал с этим ребенком. Кроме заявления родителей, не подтверждаемых ничем.Наталья В. Иванова А раз ничего не было? Из-за чего столько слов?
Наталья В. Иванова Делается попытка доказать, что к детям можно применять электрошокер?
Так я вам ответила, что нельзя, но если вы настаиваете, то к вашим детям можно…, а к остальным нет…Дмитрий Шелегов
1. Есть попытка обвинить охранника в превышении полномочий.
2. Закон разрешает в определенных ситуациях использовать против несовершеннолетних спецсредства. Против любых несовершеннолетних.Наталья В. Иванова А он (охранник) и превысил полномочия, если «мальчик был», а если «не было», то о чем речь?
Наталья В. Иванова Закон ещё надо правильно применять. А здесь делается попытка извратить и оправдать, а затем разрешить подобное по отношению к другим детям.
Дмитрий Шелегов Речь об обвинении охранника родителями ребенка, (судя по тому что известно о записях камер наблюдения)совершившего кражу. И создании крайне нежелательного прецедента.
Наталья В. Иванова А вот неправда. Речь шла о том, что «Оказывается, пострадавший от электрошокера ребенок — цыган.»
Дмитрий Шелегов Наталья, первый Ваш вопрос был: «А охранник имеет право пользоваться электрошокером и применять его к детям?»
Ответ: Да можно. В специально определенных законом случаях.
Дальше Вас понесло совсем куда то в сторону, наверное потому что Вам не очень понравился ответ… Смайлик «smile»Наталья В. Иванова Да, мне ответ не нравится. К детям применять электрошокер нельзя, особенно, когда им 7 лет.
Наталья В. Иванова Не видите противоречий в законодательстве? Родителю родного ребенка «шлепнуть» нельзя, а чужому дяде (мигранту, не сотруднику госорганов) можно?!!!
Дмитрий Шелегов
1. Я вам так скажу… иногда не то что можно, но и нужно.
2. Нет не вижу противоречий. Применение спецсредств допускается не для наказания или «воспитания», а для защиты жизни, здоровья или имущества.Наталья В. Иванова Защищать жизнь здоровье и имущество своё от преступника я не могу, не соблюдая ряда условий, как-то оценка опасности и прочее, что будучи непрофессионалом сделать не в состоянии. А вот профессионал имеет право нанести несопоставимый с угрозой ущерб? и вдобавок ребенку?
Наталья В. Иванова И попробуйте в данном случае применить (ещё раз повторяю «применить закон», как формулу), не получится. Поскольку для описанной ситуации он неприменим.
Дмитрий Шелегов Над профессионалом также висит куча ограничений. но, да на данный момент ситуация такова, что во время выполнения работы охранник имеет больше прав по самозащите и защите имущества чем обычный человек. Но, это как бы логично, учитывая специфику работы.
Для какой данной ситуации? Еще раз повторю — согласно известной информации, в том числе о данных видеозаписи, охранник к ребенку даже не приближался.
Наталья В. Иванова Вы сначала докажите, что охранник по всем правилам оформлен на работу и имеет весь набор прав сотрудника ЧОПа. В сюжете был откровенный нелегал без прописки.
Наталья В. Иванова Спасибо, вопросов к законодателям всё больше и больше. С какой стати у охранников так много прав по отношению к нашим детям?
Дмитрий Шелегов А как Вы определяете нелегалов? Мне вот как кадровику интересно.
У охранников в рабочее время чуть больше прав чем у обычного человека. Дети здесь ни при чем.Наталья В. Иванова А я и не должна, но это в первую очередь должны сделать следственные органы? И мне интересно, какую вы кадровики потом должны понести ответственность? Я бы не поскупилась на уголовное преследование за такие «шуточки» (давать преимущественные права неадекватным негражданам страны).
Дмитрий Шелегов Ну Вы же написали что в сюжете был нелегал. Как Вы определили что это был нелегал?
Наталья В. Иванова Так, значит. Прошла передача. Есть- контролер зала (не охранник), т.е. не ЧОП. Прав у него нет никаких.
Следственные органы выясняют был удар электрошокером или не был.
Все пришли к единому выводу к детям электрошокер применять нельзя!Наталья В. Иванова А меня в связи с контролером зала больше заинтересовала его сестра, которая является владелицей аптеки.
Дмитрий Шелегов > Все пришли к единому выводу к детям электрошокер применять нельзя!
— Все — это кто?Наталья В. Иванова Все, кто находился в студии. А вы продолжаете настаивать на подобной экзекуции?
Дмитрий Шелегов Ну вот все, кто находился в студии могут дружно взяться за руки и дружно идти нах…й. Смайлик «smile»
Это не экзекуция а право на защиту и самооборону. Пусть хотя бы в таком кастрированно-урезанном виде.
Я лично считаю что нормальное право на самооборону и stand my ground должны быть распространены на всех.Наталья В. Иванова Право на самооборону от 7-летнего ребенка?!!! взрослому человеку?!!! Да он никогда не докажет соразмерность степени защиты в данном случае? Если женщине приходится доказывать соразмерность степени защиты при нападении на неё взрослого мужчины. Ведь как пытались засадить Иванникову, помните? А теперь вы ноете, что взрослого мужика мальчонка обижает. Совсем крыша съехала?
Дмитрий Шелегов Вы уже успели забыть текст закона. который приводили несколько часов назад? Допускается применение спецсредств против несовершеннолетних в случае группового нападения. Всё. Дальше каждый индивидуальный случай рассматривается отдельно на предмет реальной обоснованности.
То что у нас отвратительная правоприменительная практика по самообороне неозначает что надо еще и узаконить безнаказанность отдельных категорий населения.
Я не ною и у меня крыа не поехала. Это у Вас с головушкой не в порядке, т.к. Вы не понимаете элементарных вещей, ко торые Вам терпеливо и максимально корректно пытались объяснить несколько часов.
Поскольку до Вас так и не доходит, а у Вас еще и возбужденное состояние началось с перескакиваниями с темы на тему и рассеиванием внимания, то идите как Вы ,милая барышня, прямиком нахуй. Вслед за понравившимися Вам соглашающимися из студии.
Все, нахуй, барышня, нахуй…Наталья В. Иванова Батенька, вы демонстрируете редкую форму интеллектуальной беспомощности. Не в состоянии доказать собственный аморальный тезис. Даете рекомендации, которые заведомо никто выполнять не будет
Наталья В. Иванова Вы цитировали закон для ЧОПа. Мужчина под него не подпадает. Он просто контроллер.
Вы запели про самооборону. Но какая самооборона против двух 7-летних мальчиков?Наталья В. Иванова В студии были адекватные люди, поэтому их интересовало, а был ли удар электрошокером и был ли сам электрошокер? Предоставили этот вопрос выяснить следствию.
У нас уже много чего вылезло и произошло в ходе подобного халдейского отношения к ближнему. Просто, знаете ли, начинаешь другими глазами смотреть и на «библейские сказанья», составленные персидским жрецом Эзрой из наспех собранных глиняных табличек.
Конечно, осмысление началось гораздо раньше, когда ИАД пояснила, что в Библейском мифе о Вавилонской башне шла речь о новоязе, о смешении языков, в отрыве от традиционной нравственной основы, заложенной в каждом языке. А без нее, дескать, ничего нельзя создать или построить.
Потом было пояснение, почему Моисей на всех полотнах до века Просвещения изображался с рогами. Он отправился к богу , как к обычному демону или духу… в надежде получить небывалый административный ресурс. В виде ручного дракона или… электрошокера.
А получил Скрижали Завета… И по этому поводу весьма огорчился, будучи по природе неспособным применить их на практике. Ну, мы помним, как Сергей Ткачев и ИАД рассказывают всю дорогу старый анекдот на эту тему. Здесь брат с сестрой всегда очень веселятся, дополняя анекдот новыми подробностями.
Моисей возвращается к евреям после видения Неопалимой купины в большой печали.
Встревоженные евреи интересуются «Что и как?»
Вздохнув, Моисей сообщает.
— Евреи! У меня две новости: одна плохая, другая хорошая. С которой начать?
— Ой-вей! Начинай с хорошей!
— Хорошая новость состоит в том, что смертных грехов всего десять, удалось сторговаться.
— Да ты что! Так это же замечательная новость! Не как у этих египтян с 42-мя смертными грехами. А в чем прикол?
— А плохая новость в том, что прелюбодеяние тоже внесено…
Вот так и получается, что все эти халдеи Христа признали сразу чисто того, чтобы ранее других воспользоваться административными ресурсами новых веяний… или ветров перемен. Чтобы далеее без всяких на то особых причин рушить медные бассейны… или стоять у супермаркетов с элекрошокерами… Или вышибать деньги с ближних в НКО фондов капремонта, чтобы получить хороший откат на смену лифтов в домах последней советской застройки, хотя такое к капремонту не относится (см. Важное уточнение о капремонте).
Ну, или как Воланда трясло от появления мытаря Левия Матфея, который вышибал с ближнего последнее, а после переметнулся ходить за Христом, подведя его своими письменными доносами «под монастырь». Но типа настолько проникся и раскаялся в ходе такого «апостольского служения», что отвертелся от вполне заслуженного наказания в аду. Только и на стрелки с Воландом теперь бегает как молоденький, в качестве… халдея.
Что ж поделать?.. «Других людей у меня для вас нет!» (с.)
Если вернуться к достопамятному обсуждению возможности использования электрошокера в отношении реьенка семи лет, одновременно там прозвучало и выступление другого… хм… халдея, провоцировавшего граждан сами знаете на что.
Сегодня на станции метро «Профсоюзная» схлестнулся с охранником.
Вообще, бездельников с вахтерской пульсирующей жилкой развелось в Москве видимо-невидимо. Это — целая армия местных и приезжих остолопов-бездельников, искренне считающих, что они — работают. Производят, так сказать, безопасность. Сохраняют мне типа жизнь, кладя в карман нехилую зарплату. Их внешность толстопуза и розовощёка. Их взгляд свиноподобен, фигура — клизмообразна. Их гонор таков, словно им задолжала королева Британии; еще минуту — и они займут Лондон.
Они любят стоять у «рамок», которых понаставили за последние месяцы повсюду: в метро, торговых центрах. Рамки, разумеется, никакой безопасности не добавляют, но очень давят на подсознание, как, впрочем, и вся атмосферочка в столице.
Я с самого первого дня, как только увидел эти рамки, — настойчиво их игнорирую. Прохожу мимо. Сделал так и в этот раз. Приложил билет к валидатору, прошел через турникет. И тут меня окликнуло исполненное чувством долга существо:
— Эй, ты чо через рамку не прошел?!.. Мужчина!..
Просто я очень торопился. В других обстоятельствах я, наверное, поступлю по-мужски, и без разговоров с разворота заставлю его виноградинки подпрыгнуть к самому кадыку, но у меня была назначена встреча, и я уже задерживался минут на пять…
Поэтому, даже не оборачиваясь, я внятно сказал:
— Пусть террористы типа Путина через твою рамку проходят, ясно?..
Наверное, интонация показалась ему слишком конфликтной, и жиртрест заткнулся. Даже не шарахнул матом вослед. А, может, он просто труслив, этот борец с террористами…
А сам-то халдей Сотник не труслив? Это 2015 год, там Дедюхова с трудом дотягивает до пенсии с запретом на профессию, оплеванная погаными халдеями в качестве «террористки». Но ведь почему? Потому что перед этим десять лет перед всеми московскими халдеями оторванные женские головы в качестве вещоков таскатали! Потому что Дедюхова выступила против немотивированной халдейской резни на улицах! Так кому надо после такого кривляния «саши сотника»? Но понятно, что он полез строить из себя прогрессивного, поскольку ему пообещали прямо на днях оторвать башку и самой ИА.
В связи с использованием элекрошокера в сфере общественных услуг и торговли, актуализировались вопросы и о чисто халдейских предприятиях, то бишь о частных охранках (см. Закон о ЧОП). Да-да! Вы опять все пропустили! Советский Союз разваливали, имея такончик на руках! Полагаю, именно под него и подземные тюрьмы с крематориями сооружали. Потому нынче и бормочут, что у нас все обнаруженные подземные тюрьмы явно индустриальной застройки — «частные». Такие вот организованные маньяки были в СССР! Никому вида не подавали, одной лопатой возводили такие страсти, чтоб потом Ксения Собчак про их подвиги на ниве передачи снимала.
Охранник из супермаркета "Пятёрочка", ударивший электрошоком ребёнка, арестован
Но в этом же «информационном русле» идет и другое важное замечание… на ниве «трудовых подвигов». И дело там не в «национальном характере, а в селекции». То бишь все тоже прочтение Скрижалей в духе ст. 282 УК. Зря они, что ли, Союз разваливали?..
Не то что бы русские совсем не желают работать. Но среди мигрантов проще найти хорошего работника.
Небольшое предисловие:один таджик – бригадир строительной бригадв в ответ на такие вопросы сказал, что у них на родине распиздяев и паталогических лодырей тоже полно. Просто они с собой на зароботки таких не берут. Вот они и сидят у себя на родине, бешбармачат, сплетничают и ждут переводов из России.Так что дело не в национальном характере, а в селекции.
Почему русские не желают трудиться:
«Поднятая уважаемым otecsergiy, предпринимателем из Калининградской области, тема трудовых мигрантов и замещения ими местных работников стоит сейчас в России крайне остро. И любая попытка трезво взглянуть на неё моментально натыкается на резкую патриотическую риторику: мол, гнать всех в шею, сами будем работать. Мнение предпринимателя, пусть он и не олигарх, и честно пытается вести своё дело, автоматически воспринимается в штыки: им бы лишь карманы свои набивать, а на интересы народа и страны наплевать. К сожалению, во многом это правда. Но не полная
Существует и другая часть правды. А именно: мы действительно разучились работать, вкалывать и трудиться. Современные русские люди гораздо менее трудолюбивые, чем их предки. Не все, но многие. В нас пропала жажда труда. И надо не впадать в отрицание и рвать на груди рубаху «за русский народ», а сказать себе полную правду и понять, почему так произошло.
Если не верите предпринимателям или разного рода болтунам вроде меня, послушайте отца Тихона Шевкунова, которого мало кто посмеет обвинить в непатриотичности или русофобии. Он как раз, отвечая на вопрос об эмигрантах и гастарбайтерах, начал рассказывать о том, что сам, будучи главой аграрного хозяйства в сельской местности, столкнулся с проблемой работоспобности и желания к труду среди коренных русских людей: «Я скажу вещь, которая может повергнуть всех нас в уныние. Как вы думаете, сколько наших рабочих заменяет один китайский рабочий? 5,10 — кто больше? 15, правильно. На одной теплице работают либо 15 наших рабочих, либо один китаец. Нормально? … Так вот когда мы говорим об эмигрантах, нечего пенять на зеркало, коли рожа крива. Если у нас так будет продолжаться, то так оно и будет. Страна будет заселяться эмигрантами, и ничего не сделаешь». И ещё: «Смотрите, вот наше хозяйство. У нас работают 120 человек, это люди с округи. Больше мы найти никого не можем. Мы бы ещё вспахали земли — механизаторов нет. У нас зарплата зимой небольшая, но летом механизаторы получают до 120 тысяч в месяц. Мы приглашаем — не идут. У нас одиннадцатилетка, мы посылаем выпускников в рязанский сельсохозяйственный университет. Если они приедут к нам, мы предлагаем им сразу дом, машину и зарплату 15 тысяч в месяц. Стабильную, для деревни это очень не мало. За одиннадцать лет ни один не пришёл. Все уезжают в город».
Такие факты, какие привёл отец Тихон, можно перечислять целыми страницами, они сплошь и рядом. И далеко не только в селе. Возьмите город: выпускники предпочитают шляться без дела, сидеть в интернете и на шее у родителей, если не могут найти работу сразу на 30-40 тысяч рублей, хотя рядом есть физическая работа за малые деньги тем же грузчиком или подработка в детском саду, санитарами, нянечками, дворниками. Но как же, они специалисты, у них высшее образование! В то же время со своим высшим образованием они с удовольствием становятся менеджерами среднего звена и просиживают штаны в офисном кресле. Ровно так же жители села едут в город устраиваться охранниками за небольшие деньги, лишь бы не пахать в поле. Тратят деньги на поездки, не видят целыми неделями семьи, пьют беспробудно, зато радуются тому, что ничего не делают. Вдумайтесь — радуются лодырнечеству, тому, что жизнь проходит мимо и бесследно, как песок сквозь пальцы!
Как ни прискорбно это признавать, но русские работают спустя рукава, с потухшими глазами, будто на каторге, «отбывая номер» от звонка до звонка с постоянными выбеганием на перекур, даже когда курить не хочется. Не все — ещё раз подчеркну — но многие, большинство. Мы боимся сознаться в этом и прячем голову в песок, но факт остаётся фактом. Повальное равнодушие к работе и труду царит в наших сердцах и наших делах…»
Не то что бы русские совсем не желают работать. Но среди мигрантов проще найти хорошего работника.Небольшое предисловие:
один таджик – бригадир строительной бригадв в ответ на такие вопросы сказал, что у них на родине распиздяев и паталогических лодырей тоже полно. Просто они с собой на зароботки таких не берут. Вот они и сидят у себя на родине, бешбармачат, сплетничают и ждут переводов из России.
Так что дело не в национальном характере, а в селекции.
Почему русские не желают трудиться:
«Поднятая уважаемым otecsergiy, предпринимателем из Калининградской области, тема трудовых мигрантов и замещения ими местных работников стоит сейчас в России крайне остро. И любая попытка трезво взглянуть на неё моментально натыкается на резкую патриотическую риторику: мол, гнать всех в шею, сами будем работать. Мнение предпринимателя, пусть он и не олигарх, и честно пытается вести своё дело, автоматически воспринимается в штыки: им бы лишь карманы свои набивать, а на интересы народа и страны наплевать. К сожалению, во многом это правда. Но не полная
Существует и другая часть правды. А именно: мы действительно разучились работать, вкалывать и трудиться. Современные русские люди гораздо менее трудолюбивые, чем их предки. Не все, но многие. В нас пропала жажда труда. И надо не впадать в отрицание и рвать на груди рубаху «за русский народ», а сказать себе полную правду и понять, почему так произошло.
Если не верите предпринимателям или разного рода болтунам вроде меня, послушайте отца Тихона Шевкунова, которого мало кто посмеет обвинить в непатриотичности или русофобии. Он как раз, отвечая на вопрос об эмигрантах и гастарбайтерах, начал рассказывать о том, что сам, будучи главой аграрного хозяйства в сельской местности, столкнулся с проблемой работоспобности и желания к труду среди коренных русских людей: «Я скажу вещь, которая может повергнуть всех нас в уныние. Как вы думаете, сколько наших рабочих заменяет один китайский рабочий? 5,10 — кто больше? 15, правильно. На одной теплице работают либо 15 наших рабочих, либо один китаец. Нормально? …
Так вот когда мы говорим об эмигрантах, нечего пенять на зеркало, коли рожа крива. Если у нас так будет продолжаться, то так оно и будет. Страна будет заселяться эмигрантами, и ничего не сделаешь».
И ещё: «Смотрите, вот наше хозяйство. У нас работают 120 человек, это люди с округи. Больше мы найти никого не можем. Мы бы ещё вспахали земли — механизаторов нет. У нас зарплата зимой небольшая, но летом механизаторы получают до 120 тысяч в месяц. Мы приглашаем — не идут. У нас одиннадцатилетка, мы посылаем выпускников в рязанский сельсохозяйственный университет. Если они приедут к нам, мы предлагаем им сразу дом, машину и зарплату 15 тысяч в месяц. Стабильную, для деревни это очень не мало. За одиннадцать лет ни один не пришёл. Все уезжают в город».
Такие факты, какие привёл отец Тихон, можно перечислять целыми страницами, они сплошь и рядом. И далеко не только в селе. Возьмите город: выпускники предпочитают шляться без дела, сидеть в интернете и на шее у родителей, если не могут найти работу сразу на 30-40 тысяч рублей, хотя рядом есть физическая работа за малые деньги тем же грузчиком или подработка в детском саду, санитарами, нянечками, дворниками. Но как же, они специалисты, у них высшее образование! В то же время со своим высшим образованием они с удовольствием становятся менеджерами среднего звена и просиживают штаны в офисном кресле. Ровно так же жители села едут в город устраиваться охранниками за небольшие деньги, лишь бы не пахать в поле. Тратят деньги на поездки, не видят целыми неделями семьи, пьют беспробудно, зато радуются тому, что ничего не делают. Вдумайтесь — радуются лодырнечеству, тому, что жизнь проходит мимо и бесследно, как песок сквозь пальцы!
Как ни прискорбно это признавать, но русские работают спустя рукава, с потухшими глазами, будто на каторге, «отбывая номер» от звонка до звонка с постоянными выбеганием на перекур, даже когда курить не хочется. Не все — ещё раз подчеркну — но многие, большинство. Мы боимся сознаться в этом и прячем голову в песок, но факт остаётся фактом. Повальное равнодушие к работе и труду царит в наших сердцах и наших делах…»
Ну, понятно, что люди «без корней», из желания «зацепиться», выехавшие по большой нужде, хватающиеся за любую работу, куда более манипулируемые. Это у нас исследовалось во всякого рода общественных провокациях с участием министра МВД Колокольцева:
Возможно, мигранты охотнее преступят в себе «нравственный закон внутри», возьмутся за электрошокер… против ребенка. Но ведь это люди! А люди являются сложной системой, то есть с непредсказуемой реакцией. Если по-простому, по-цыгански, то как карта ляжет. И вполне возможно, что они набьют морду нашим халдеям от нынешней «журналистики». У нас так общественные доносы нынче называются.
Продолжение следует…
Читать по теме:
- Халдеи. Часть I
- Халдеи. Часть II
2 комментария
Ну, когда же продолжение цикла? Жду и жду… Так интересно начали.
Потрясающе точный образ!